الموضوع: العقول الواعية
عرض مشاركة مفردة
  #14  
قديم 10-08-2001, 11:22 AM
صلاح الدين صلاح الدين غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2000
المشاركات: 805
Lightbulb

أشكر للأخ عمر ثقته.

وقبل أن أرد على ما أورده صاحب المشاركة في مشاركته آنفاً، وتعريضه بأن ما قرأه ليس منهجاً علمياً، لأنه لم يره فيما رجع إليه من كتب السنة والشيعة (لاحظوا حالة الإيهام بأنهم عاد إلى كتب السنة والشيعة)

أود أن يجيبني لمَ لا نرى أي تعايش بين المتاولة (وليسمهم ما يشاء، شيعة، جعفرية، إمامية إلخ) والشيعة لاسيما الزيدية والإسماعيلية، بينما نراهم يعيشون مع المسلمين أو إلى جوارهم في دول تتهم قديماً وحديثاً بأنها كانت تضطهدهم؟

وأود أن يبين لى وللإخوة نزاهة من يرى فيهم النزاهة ومن بلده البحرين البحرين، وكان قد أجابني في مشاركة سابقة (أواخر حزيران/ يونيو الماضي) عندما لاحظت تطابق ما يقول -أسلوباً ومنهاجاً- مع (الأسعد) بأن الشيعة متفقون -هكذا- أريد أن أبين له أن ما يدعوه إليه معمموا مذهبه -من أصحاب العمائم السوداء والبيضاء- ما هو إلا (بزنس).


أود أن يخبرنا هنا في (الخيمة العربية) عن أحداث مأتم حسينية (جد فاحص) في البحرين، بلد إقامته! وبالتحديد عن حقيقة التفاهم اللدود بين الشيخ/ حسن مشيمع، والشيخ/ سليمان المدني. فمثل هذه الحقائق تفتح أفقنا جميعاً على (التطابق) الفكري لدى الطائفة المتطايقة أفكار أبنائها وأسلوبهم في التفكير والحركة والكتابة، كما أوضح في مشاركته عن تطابق ما يكتب مع ما يكتبه الزميل الآخر (أسعد الأسعد).

وفي حال عدم توفر معلومات لديك، كن على ثقة بأن (الخيمة) لن تعدم متطوعاً من أهل البحرين الكرام للكتابة حول هذه المحبة العارمة والتفاهم المتطابق بين أبناء الطائفة الكريمة في البحرين، وعلى مستوى رجال الحوزة المعممين تحديداً.

استيقظ يا رجل،،، هؤلاء الذين يضيرك أن توجه إليهم أصابع النقد لا يختلفون عن الناس الآخرين في عالم التنافس على (الدنيا) Business، فالدين الذي يدعون إلى الانتماء إليه، هو في عين الحقيقة حقل من الأعمال المجزية التي تفتح أبواب عالم الحريم بـ(المِتعة)، وأبواب التهرب من المسؤولية بـ(التقية)، وأبواب المال بـ(الخُمُس).

وفي حال شكّك بهذا، أحيلك على نشاطات ما يسمى (مؤسسة الخوئي) في لندن. هناك ستسمع ما يؤذي أذن المؤمن المخلص الذي (يقدس) أمانة المال العام، لاسيما (الحقوق الشرعية)، ويزكم الأنوف من رائحة التجاوزات المالية و(غيرها).

حرّر نفسَك، واخلعْ عن عينيك النظارة الملوّنة التي تريك (إياهم) بلون أخضر ربيعي، أنظر (إليهم) بألوانهم الطبيعية، تماماً كما تدعي أنك تنظر لغيرهم بألوانهم الطبيعية.

ملحوظة: وقع الاحتكاك في البحرين بين المعممين المذكورين بتاريخ (8/6/2001م) وكنت قد انشغلت عنه يومها ببعض المشاغل عن ذكر ذلك في حينه.

= ولنا عودة قريبة إلى مداخلة الزميل إن شاء الله =
__________________
{أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [الملك/22]