التغافل ، إذا كان المقصود به عامة الناس فمن الأكيد ان التغافل (ولو أني أرى هذه الكلمة ثقيلة وزنا)
من الأكيد أنه يجعل الإنسان في راحة أما إذا كان بمن يخصوننا ونخصهم فـ:
الأمر مختلف جذريا ، فإذا تغافلت فمن الطبيعي أن ذلك يكون حيال شيء لم يعجبني ولم يرق لي ولم يتوافق مع كياني وشخصيتي وطباعي وماتود تسمعه أذني ..لذلك فالمغادرة أحسن حل ، لأن كلمة تغافل وهي على وزن (تفاعل) لغويا ومعنويا هي على وزن (تظاهر) يعني في الأمر كذب ..إذا صدر من أحد يقع في دائرة تفاعلي ومعاملاتي فلا أتردد في طرده منها ...أسلم لي وله.
أما إذا كان قريبا جدا حبيبا أو قريبا بحق ، فإنه من الأول سيكون متآلفا ومتوافقا معي لأن الأرواح جنود مجندة لا يتآلف منها إلا ماتعارف وأما إذا كان أهلا لي فمن الأكيد أني أشبهه وأشبهه وأنا منه وهو مني ...
في الأخير لا أظن هذه المقولة لأحمد بن حنبل فلم نعهد أن تصلنا الركاكة في القول المأثور المروي بصدق عن هؤلاء ..العبارة ثقيلة وثقلها يوحي لمتأمل متفرس باختلال المقصود والمعنى ...
ثم إن الإستناد لقول مأثور لا يكون إلا إذا سلمنا بصحته وقوة معناه ، فالظن لا يليق به تحليل وإيراد وتفصيل في الرأي ...
حفظكم الله
|