عرض مشاركة مفردة
  #9  
قديم 23-11-2006, 06:29 AM
ابن حوران ابن حوران غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 1,588
إفتراضي

23ـ الشيخ محمد بن زكريا الملتاني
عربي من قريش

الشيخ الإمام الزاهد العابد القدوة الحجة الشيخ محمد بن زكريا شيخ الإسلام صدر الدين القرشي الأسدي الملتاني، أحد أولياء الله المشهورين.

ولد بملتان ونشأ بها على تقى وعفاف واقتصاد في المأكل والملبس مع صلاح وورع وعبادة وصوم وقيام في الليل وذكر دائم لله سبحانه، وقد ورث عن أبيه سبعين (لكا) من الدنانير فضلا عن الدور والأقمشة فتصدق بها جميعا على الفقراء والمساكين ولم يبق لنفسه ولعياله إلا القليل فقال له أحد أصحابه لقد ضيعت مالك وما ادخرت لأهلك شيئا! فضحك وأجاب بأن أبي كان غالبا على الدنيا فهي ما كانت تستطيع أن تزل قدمه وأني ما بلغت الى تلك المنزلة فخفت أن تغلب علي.

جمع كلام شيخنا في كتاب اسمه (كنوز الفوائد) ..

• المرجع : أولياء لاهور ص 58

24ـ السيد محمد بن شجاع المكي:عربي من آل البيت

السيد الشريف محمد بن شجاع بن ابراهيم بن قاسم بن زيد بن جعفر بن حمزة بن هارون بن عقيل بن أبي الحسن علي المختار بن جعفر بن علي الهادي ويرتقي نسبه الى الحسين بن علي بن أبي طالب ..

قال عنه معين بن الشهاب الجهونسوي في كتابه (منبع الأنساب) أنه ولد بمكة سنة 540هـ وقدم الى الهند وسكن بلدة (بكهر) من أرض السند.. ومعين هذا من نسل شيخنا المذكور .. وأضاف أنه توفي سنة 590هـ.

25ـ نور الدين محمد بن محمد العوفي عربي من ذرية الصحابي عبد الرحمن بن عوف

الفاضل الكبير نور الدين محمد بن محمد بن يحيى بن طاهر بن عثمان العوفي الحنفي البخاري، من ذرية الصحابي عبد الرحمن بن عوف أحد العشرة المبشرين بالجنة..

ولد ونشأ بمدينة بخارى، وقرأ العلم على تاج الدين عمر بن مسعود بن أحمد البخاري، وركن الدين مسعود بن محمد إمام زاده المتوفى سنة617هـ والشيخ قطب الدين السرخسي وعلى غيرهم من العلماء المشهورين في تلك الأيام، ثم سافر الى (سمرقند، وآموي، وخوارزم، ومرو، ونيسابور، وهراة، وأسفزار، وسجستان، وفره، وغزنة، ولاهور، وكنباية، ودهلي) والتقى كبار مشايخ تلك الحواضر ومنهم مجد الدين شرف ابن المؤيد البغدادي وآخرين.

ذكر (القزويني) أن شيخنا خرج من بخارى سنة 597هـ .. وقد توفي شيخنا في أيام الملك (ناصر الدين محمود بن الإيلتميش) ملك الهند، ولم تذكر المصادر سنة وفاته..

* المرجع: تحفة الكرام ص 17 /تأليف علي شير قانع
__________________
ابن حوران
الرد مع إقتباس