lwliki :
# بالنسبة لزيارة القبور اتفقت المذاهب الاسلامية المعتبرة من دون خلاف على استحباب زيارتها
اقرا كتاب شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب "كتابالتوحيد" باب ماجاء ان سبب كفربني ادم وتركهم دينهم هوالغلو في الصالحين
فقد بين استحباب زيارة القبور للرجال
وما نتكلم عنه الله يصلحك هو دعاء القبور والذبح لها فلا تراوغ!!!!!
تقول :
______________________
فمن شهد بالله رباً وبمحمد نبياً ورسولا لا يجوز لأي مخلوق أن يكفره .
_______________________
اذا لماذا علماءك كفروا افضل الخلق بعد الرسل والانبياء ابوبكروعمر؟؟؟
بل لماذا كفروا اهل السنة اقرا:
________________
ماذا يعني لفظ الناصب ؟
أبي حنيفة عند الشيعة ناصبي
كما في: {الكافي 8/292} ط دار الكتب الاسلامية طهران .
ـ المفيد في كتابه: {عدة مسائل ص 253،263،265،268،270 ط قم} أطلق لفظ الناصبي على أبي حنيفة .
ـ الجزائري في: {الانوار النعمانية 2/307 ط تبريز} (ويؤيد هذا المعنى أنَّ الائمة عليهم السلام وخواصهم أطلقوا لفظ الناصبي على أبي حنيفة وأمثاله ... ) .
ـ حسين بن الشيخ محمد آل عصفور البحراني في: {المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية ص157 ط بيروت} ( على أنك قد عرفت سابقاً أنه ليس الناصب إلا عبارة عن التقديم على عليٍّ عليه السلام) .
ـ وقبلها قال في ص147 من كتابه: (بل أخبارهم تُنادي بأنَّ الناصب هو ما يُقال له عندهم سنياً) .
ـ ويقول في نفس الموضع: (ولا كلام في أنَّ المراد بالناصبة هم أهل التسنّن) .
ـ حسين بن شهاب الدين الكركي العاملي في كتابه: {هداية الابرار إلى طريق الأئمة الاطهار ص106 ط1} (كالشبهة التي أوجبت للكفار إنكار نبوة النبي صلّى الله عليه وسلم والنواصب إنكار خلافة الوصي) .
ـ محمد الحسيني الشيرازي في موسوعته: {الفقه 33/38 ط2 دار العلوم اللبنانية} (الثالث مصادمة الخبرين المذكورين بالضرورة بعد أنْ فُسر الناصب بمطلق العامة) .
ـ إذن المقصود بالعامة هم أهل السُّنّة كما يقول محسن الامين في كتابه: {أعيان الشيعة 1/21 ط دار التعارف بيروت} ( الخاصة وهذا يطلقه أصحابنا على أنفسهم مقابل العامة الذين يُسمّون أنفسهم بأهل السُّنّة والجماعة) .
ـ فتح الله الشيرازي في: {قاعدة لاضرر ولاضرار ص21 نشر دار الاضواء بيروت} (وأما الحديث من طريق العامة فقد روى كثير من محدثيهم كالبخاري ومسلم....) .
إذن النواصب عند الشيعة هم مجمل أهل السُّنّة والجماعة (العامة). فإذا فهمنا هذه النقطة ننتقل إلى مايترتب عليها من أحكام عندهم .
نجاسة أهل السُّنّة عند الرافضة
ـ الخوئي في كتابه: {منهاج الصالحين1/116 ط نجف} (في عدد الاعيان النجسة وهي عشرة ـ إلى أنْ قال ـ العاشر الكافر وهو من لم ينتحل ديناً غير الاسلام أو انتحل الاسلام وجحد ما يُعلم أنه من الدين الاسلامي بحيث رجع جحده إلى إنكار الرسالة، نعم إنكار المعاد يُوجب الكفر مطلقاً ولا فرق بين المرتد والكافر الاصلي الحربي والذمي والخارجي والغالي والناصب) .
ـ محسن الحكيم في كتابه: {العروة الوثقى 1/68 ط طهران} ( لا إشكال في نجاسة الغلاة والخوارج والنواصب) .
ـ الخميني في: {تحرير الوسيلة 1/119} (غير الاثني عشرية من فرق الشيعة إذا لم يظهر منهم نصب أو معاداة وسب لسائر الائمة الذين لايعتقدون بإمامتهم طاهرون وأما مع ظهور ذلك منهم فهم مثل سائر النواصب:ـ ويقول في ص 118 ط بيروت: (وأما النواصب والخوارج لعنهما الله تعالى فهما نجسان من غير توقف) .
ـ محمد بن علي القمي الصدوق في: {عقاب الاعمال ص352 ط بيروت} عن الامام الصادق أنّه قال (إنَّ المؤمن ليشفع في حميمه إلاّ أنْ يكون ناصبياً ولو أنَّ ناصباً شفع له كل نبي مرسل وملك مقرب ما شفعوا) .
ـ ويروي في الصفحةِ ذاتها عن أبي بصير عن الصادق (إنَّ نوحاً عليه السلام حمل في السفينة الكلب والخنزير ولم يحمل ولد الزنا والناصب شر من ولد الزنا) .
_______________
خمينيك يكفر الصحابة رضوان الله عليهم!!!!!!!!!!!!
# ثم انت الآن وافقت على :
= القرأن لم يحرف
=المتعة حرام
=أفضل الخلق بعد النبي -ص- ابوبكروعمر وعثمان وعلى رضي الله عنهم
=الأماكن المقدسة مكة المدينة القدس فقط -بلا كربلاء بلا بطيخ-
=الغيب لايعلمه الا الله فقط وقد يطلع بعض الرسل على شيء منه
=لا معصوم الا محمد صلى الله عليه وسلم
= عائشة ام المؤمنين واحب النساء الى محمد -ص-
=لا يرجع احد الى الحياة الدنيا بعد ان يموت
=ضرب الجسد بالحديد واسالة الدماء حرام مهما كان المبرر
موافقتك جميلة ومفرحة
#بالنسبة للشيخ الاسلام الامام محمد بن عبدالوهاب التميمي رحمه الله تعالى
اولا : محمد صلى الله عليه وسلم لم يسلم وهو افضل الخلق لم يسلم من اقرب الناس اليه فأشد من اذاه عمه ابولهب!!!!
وقومه !!!
فهل هذا دليلا على انه على باطل الله يرحم حالك يامسكين؟؟؟
اما خرابيطك هذه انخدع وما ادراك ما انخدع فحتفظ بها لنفسك
وناقشني ان كنت صادقا في عقائد الامام ودع القدح المجمل انت تقول عنه في مجمل كلامك انه مضل !!!
حدد اسباب الضلال لنناقش فكتب الشيخ تعتبر حديثة وموجودة
ولتعلم ان الرافضة كذبوا على رب العالمين وافتروا عليه سورة الولاية فلن يضيرهم الافتراء على المخلوقين
فتجدهم خجلا وقلة حيلة يتملصون من عقائدهم ويتبرؤن منها اذا احتدم النقاش مذعورين مهطعين!!!
والله الموفق
|