[صلاح الدين القاسمي]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم .
___________

الاخ الحبيب (( قاتل الخوارج )) / السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
و بعدُ ،
فجزاك الله خيرا على طرح هذا الموضوع المفيد .
و بارك الله في اخي الحبيب (( ابن الوردي )) على مداخلته القيـــمة و المدعمة بالأدلة و الحجج .
و لكن يا أخــــــــــــــــــــى الحبيب ، لـــي رجاءٌ عندك هو ان نؤجـل قليلا مسألة ((الإحتفال بالمولد الشريف )) بالرغم من أهميتها ، حتى نستوفي الحوار في قضية البدعة ، و ما أدراك مـــــــــا البدعة
يعني : تمهــــــــل قليلا أخي الحبيب .
لعل هناك من يريد ان يدلي بدلوه من الإخوة السلفيين في هذه المسالة ، وهم اكيد من الفاعلين .
لأن قضيـة البدعة و الضلالة تعنيـهم كثيرا .
عفوا مرة اخرى على ملاحظتي هذه

====

ساق اخي (( ابن الوردي )) جملة من شهادات و أقوال فحول العلماء الإسلام في موضوعنا المطروح ،
و يمكن القول ُ أن أخيننا الكريم (( ابن الوردي )) اراد أن ينبهنا انه من الضرورة بمكان التفريق بين ما يمكن أن اسميه " بدعة الضلالة "
و " السنة الحسنة "

و لكن قبل ذلك :

*** فهل من تعريف لغوي اولا للبدعة ؟
*** و ما هو التعريف الشرعي لها ؟
*** و هل يمكن إطلاق صفة " بدعة الضلالة " على كل طارىء بعد إنتقال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ؟

===========================

ننتظر تدخلات علمية موثقة هادئة و رصينة من كافة المهتمين .
و لي عودة قريبة إلى الموضوع بإذن الله تعالى .
فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته .