عرض مشاركة مفردة
  #3  
قديم 07-08-2007, 12:24 PM
جهراوي جهراوي غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 309
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين
إن خصومنا لم يخرقوا العادات فيما يفعلون ويتركون، لقد رأيتهم منطقيين فى شتى أحوالهم .
الجسيم البعثيون والقوميون الذين نفثوا سمومهم فى كل شىء فقد جرءوا العرب على قطع انقلابات مصطنعة لا تتصل بالشعوب العربية من قريب أو بعيد، ثم أخذوا يتعسفون السير
فهل تعلم العرب من هزائمهم المترادفة أن يثوبوا إلى رشدهم ؟
كلا .. ولقد أنها يزيد والخير ينكمش ..
واهتبل لقضاياه حتى لكأنهم كانوا مع هذه الانقلابات على موعد !!
ففى أفريقيا حيث الجريح يدوخ تحت ضربات موجعة يفقد بعدها الكثير من تراثه وسلطانه وكرامته ..
ونشأ عن ذلك ـ وراءه من خمسين سنة، فكسبت 250 ألف ميل مربع من الأرض .
وتاحت فرصة غريبة لعشر السكان المسيحى أن يتحكم فى البقية الضائعة ويمحو منه الإسلام .
وسنرى كم ستكسب " إسرائيل " من هذا التصرف .
إن أغلب على أساس أهدرت فيه الكفاءات إهداراً مزعجاً ..
وتصور معيداً فى كلية يصبح عميدها، أو كاتباً فى محكمة يصبح رئيسها، لكن هكذا تجرى الأمور فى غيبة الدين والدنيا معاً .
لقد أبى ضخامة الألقاب التى يحملونها، وكأن الرجل يصف أحوال العرب فى عصرنا هذا لا فى عصره هو عندما قال :
فى كل أرض وطئتها أمم يقودها عبد كأنها غنم !
إن العرب الآن يخوضون معركة بقاء أو فناء ..
وفى غيبة لا تصلح بها حياة ولا تضمن بها أخرى .
ومن الخير أن يتحسسوا هذا البلاء فى صفوفهم فيحسموه .
إن الحقائق تفرض نفسها طوعاً أو كرهاً مهما تجاهلناها، وعندما يكون الشعب شكلاً لا موضوع له فهو صفر .
وعندما يكون الرؤساء أوراقاً مالية ليس لها غطاء نقدى محترم فهم عملة زائفة، قد تروج بين المغفلين، ولكن إلى حين ..
على العرب أن ولا أمانى أهل الكتاب . من يعمل سوءاً يجز به ولا الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيراً " ( النساء : 123 ) .
ـ ما يفعل الله للعرب إذا كان خصومهم يحترمون كلام أنبيائهم ورؤساء العرب يستهينون بكلام نبيهم ؟
ـ ما يفعل الله وأشجعهم، أما قادة العرب فأخلاط من الناس فرضتهم فى أماكنهم حظوظ سيئة ؟
ـ ما يفعل الله للعرب إذا كانوا يهزلون وخصمهم جاد ؟
لا بد من إعادة النظر فى شأننا كله، وإلا حقت علينا كلمة ربك 000
منقول بتصرف.



طيب لما انت شاطر كده و بتعرف تنقل من المواقع الم يكن من الاولى ان تناقش ما كتبت انا
بدلا من ذكر الاباء و تطويل اللسان و التهكم على الاسماء مما دفعنى للرد عليك باسلوبك الهمجى
و هل تعتقد يا هذا اننى لا استطيع ان اضع فى توقيعى كلمات كالسياط تلهب ظهرك
و لكنى ما احب هذا الاسلوب فى التحاور فانتهى يا هذا و الا عاملتك باسلوبك مرة اخرى
و سوف ترى فى توقيعى ما لايسرك00
__________________
محي الدين نضح حتى أنفضح
http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=64287&page=3
تم حذف الرابط