عرض مشاركة مفردة
  #22  
قديم 07-02-2006, 01:32 PM
ناجى العلى1 ناجى العلى1 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 232
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الحقيقة.
بسم الله رب العالمين القائل في محكم كتابه ....:"َذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ" الذاريات55


فهذه كلمات أبعثها إليكم إخوتي من قلبٍ محب لكم ناصح مشفق , إبراء للذمة وتذكير .وأسأل الله لي ولكم الإخلاص في القول والفعل والعمل

الأخوة والأخوات الأكارم كُتّاب حوار الخيمة (السياسية ) تلكم الخيمة التي صيرتها بعض الأقلام إلى خيمة باردة تعصف فيها الريح الباردة العقيم

تفوح مهنا رائحة أعراض المسلمين (حكاماً كانوا أومحكومين ) من أناس رفعوا التدين شعاراً

فأحلوا لأنفسهم أعراض كل من يخالفهم في توجه أو فكرة أو رأي ......وكله بإسم الدين


تذكرقوله سبحانه "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"




تذكر قول الشاعر الذي يصور حالنا يو العرض الأكبر:

كيف إحتيالي إذا جاء الحساب غداً **** وقد حشرجت بأثقالي وأوزاري
وقد نظرت إلى صحفي مسودة *** من شؤم ذنبٍ قديم العهد أوطاري

وقد تجلى لبسط العدل خالقنا **** ويوم الجزاء ويوم الذل والعار






فالنحكم كتاب الله بيننا ...لنرى هل ما يكتب صحيح أم لا ....

قال الحق تبارك وتعالى :"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ"

خطاب للمؤمنين فأرخي له سمعك -رعاك الله -فإنما هو خيرتدعى له أو شرتحذرمنه ....

مواضيع كثيرة قائمة على الظن أو التحريض لادليل على صحتها نشرها صاحبها لإثارة البلبلة والفتنة
وجعل من أعراض المسلمين مادة دسمة ....(دعاوى بلا بينات أصحابها أدعياء ) نسوا أو تناسوا حديث خير البرية



(
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ) (من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة )





صارت الخيمة مسلخاً للحوم الحكام أي دين هذا الذي يأمركم بإنتهاك أعراض المسلمين
من نصبكم أوصياء ورقباء على أعمال الغير أحبط ربكم عمل عابد قضى عمره في العبادة
وأدخل الجنة عاصي مسرف لأن ذلكم العابد تجرأ على الله تعالى بقوله :"والله لايغفر الله لفلان"
يقصد العاصي المسرف فقال الرب تعالى :"من ذا الذي يتألى علي "

أتذكرون حديث المفلس .....اتذكرون مارأه نبينا -عليه الصلاة والسلام- من عذابٍ أليم شديد
لمن يقع في أعراض الناس .....هلم يا من يلبس لباس الدين ويدعي الغيرة على أعراض المسلمين المنتهك
ها أنت تقع في أعراض إخوانك ....يا من ينادي بالجهاد لتحريرأراضي السلمين من دنس الكفار

أقول لكم حرروا قلوبكم من أغلال الأهواء ..والعبودية
...




صدق القائل سبحانه:"قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ"


اختم هذه الرسالة :


الله الله في أعراض المسلمين فإنها لحوم محرمة ولمنتهكها عقاب أليم

فالتكف الأقلام عن انتهاك الأعراض وليتذكر كلٌ منا أن هناك يوم نعرض فيه
على الله لاتخفى على منا خافية يوم تنصب الموازين ويكثر الغرماء يوم يقول كل منا نفسي نفسي



من يعارضني ولا يتفق معي فاليجب على سؤالي :

:سؤال لكل من يسب أو يغتاب أو يبهت إخواننا (حكاماً أو محكومين ) بإسم الجهاد والغيرة على الدين ونصرة المجاهدين نريد دليل من القرآن الحكيم

يجيز لكم الوقوع في أعراض الحكام (أولياء الأمر ).......دليل واحد ..فقط ...



كتبت هذا الموضوع إبراءً للذمة فلا يجوز السكوت على من استمرأ الخوص في أعراض المسلمين ...
"من رأى منكم منكراً فالغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه ولك أضعف الإيمان "


موضوعك هذا ازال استغرابى لتثبيت موضوعين لك فى الخيمة السياسيه

و لا لبس أنك متوافق مع الأتجاه هنا ؟؟

موضوعك مدسوس به السم فى العسل

ما الفارق بين الأنسان حاكم أو محكوم

و ما هى مسئولية الحاكم أمام الله و أمام رعيته و هل أداها حكامنا

بسم الله الرحمن الرحيم :

يا أيها الذين أتقوا الله الذى خلقكم من نفسا واحده و خلق منها زوجها

و من قائل عبارة اطيعونى ما أطعت الله فيكم .

فى أنتظارك

و أعتقد أن نصيحتك ليست لوجه الله

فتصفية ما بيننا من أختلاف مقدم على ما تنصحنا به هنا

أولا أنصحنا أن نحتكم الى الله فيما أختلفنا فيه

ثم لنرى ما حكم شرع الله فيما ناصر الكفار على أخواننا المسلمين

من هؤلاء الحكام الذى تطنطن لهم هنا و تستدرجنا فى موضوعك الأخر

لأخينا عاشق دماء الكفار

نصيحتك أولى بها من خالف الله و رسوله و الأجماع بمساندة الكفار