[ذيب النفود]

إن من يعش عمره على وتيرة

واحدة جدير أن يصيبه الملل، لأن النفس ملولة، فإن الإنسان بطبعه يمل الحالة الواحدة, و لذلك غايرَ سبحانه

و تعالى بين الأزمنة و الأمكنة و المطعومات و المشروبات، و المخلوقات، ليل و نهار، و سهل و جبل, و

أبيض و أسود, و حار و بارد, و ظل وحَرور، و حلو و حامض, و قد ذكر الله هذا التنوع و الاختلاف في

كتابه:" يخرج من بطونها شرابٌ مختلف ألوانه ", " صنوان و غير صنوان ", " متشابها و غير

متشابه", " و من الجبالِ جُدَدُ بيض و حمر مختلف ألوانها", " و تلك الأيام نداولها بين الناس"




و قد مل بنو إسرائيل أجود الطعام،

لأنهم أداموا أكله: " لن نصبر على طعام واحد". و كان المأمون يقرأ مرة جالساً, و مرة قائما. و مرة و هو

يمشي, ثم قال: النفس ملولة "الذين يذكرون الله قياما و قعوداً و على جنوبهم"



و من يتأمل العبادات, يجد التنوع و

الجدة, فأعمال قلبية و قولية و عملية و مالية, صلاة و زكاة و صوم و حج و جهاد, و الصلاة قيام و ركوع و

سجود و جلوس, فمن أراد الارتياح و النشاط و مواصلة العطاء فعليه بالتنويع في عمله واطلاعه و حياته

اليومية, فعند القراءة مثلاً ينوع الفنون, ما بين قرآن و تفسير و سيرة و حديث و فقه و تاريخ و أدب و

ثقافة عامة, و هكذا, يوزع وقته ما بين عبادة وتناول مباح, و زيارة و استقبال ضيوف, و رياضة و نزهة'

فسوف يجد نفسه متوثبة مشرقة, لأنها تحب التنويع و تستملح الجديد.






تحياتي لكم