عرض مشاركة مفردة
  #4  
قديم 30-07-2005, 05:58 AM
ابوحنيفة ابوحنيفة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
المشاركات: 1,102
إفتراضي

معذرة اخى الجلاد انا اجيبه

فريد:
الذي يملك الصلوحية -على حد تعبيرك- هو سيستاني

اسمع لاتدخل نفسك في تاريخنا وفقهنا فنحن واثقون منه وقضيانا وخلافاتنا نحلها بانفسنا
فقد سدنا العالم وحكمناه قرون بالاسلام والقران وفهم علماءنا فلسنا بحاجة الى نصائحك
ولا استفساراتك التى ترجو منها بكل غباء ان تثير الشكوك
فقد قلت لك مرار انت مكشوف

ثم بعد ذلك هذا بيان لمنزلة المجاهدين في القران واخباره انهم مهديين الى الصواب
وموقف علماءنا من ذلك

يقول جل شأنه (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبلنا وٍإن الله لمع المحسنين)[ سورة العنكبوت69 ] قال ابن زيد – رحمه الله تعالى -: (قوله
(جاهدوا فينا): أي قاتلوا فينا ) [ تفسير الطبري 21/15 ].

و قال سفيان بن عيينة – رحمه الله تعالى - : ( إذا رأيت الناس قد اختلفوا فعليك بالمجاهدين وأهل الثغور ، فان الله تعالى يقول (لنهدينهم سُبلنا) [ تفسير القرطبي 13/242 ] .

فالمجاهدون وأهل الثغور هم المهديون ، فإذا ما اختلفت الآراء وافترقت السبل، فالهداية في ترسم خطاهم ، واقتفاء آثارهم ، والنزول عند رأيهم ، ذلك أن لأهل الجهاد من الهداية والكشف ما ليس لأهل المجاهدة ،ممن هم في جهاد الهوى والشيطان ، لأنه لا يوفق في جهاد العدو الظاهر إلا من هو لعدوه الباطن قاهر ، من هنا يكون المولى عز وجل ( قد علق الهداية بالجهاد ، فأكمل الناس هداية أعظمهم جهادا ، ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل منه ) [ ابن القيم – الفوائد 59 ] .

وقد فطن السلف الصالح – رضوان الله عليهم – لهذه الأمور ، فها هم جهابذة علمائهم يحيليون على أهل الثغور ، ما أشكل عليهم من مسائل ونزل بساحتهم
من معضلات الأمور ، وحسبك في هذا قول ابن المبارك والأوزاعي – رحمهما الله تعالى - : ( إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ما عليه أهل الثغر – يعني أهل الجهاد – فان الله تعالى يقول (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبلنا) [ ابن القيم – مدارج
السالكين 1/510 ] .

قال السعدي – رحمه الله تعالى - : ( هذا كله يدل على أن أولى الناس بموافقة الصواب أهل الجهاد ) [ تفسير السعدي 636].

فإذا كان ذلك كذلك توجب المسير إليهم ، للوقوف على وجهات نظرهم ، لنتلقفها منهم ، فيكون عليها التجمع والتلاق ، إذا ما عجّت الساحة بالجدل والشقاق، وخيمت على الأمة بوادر انشقاق ..

فالي من تريد ان تكون مرجعيتهم ؟