[الهبوب]

يافاتح الباب ياوهاب

((هو الطهور ماؤه الحل ميتته))

الباب الأول في بيان ما يجوز أكله بغير ذكاة . ما في الماء من الحيتان ودوابه على ضربين : ضرب لا تبقى حياته في غير الماء وضرب تبقى حياته في غير الماء فأما ما لا تبقى حياته في غير الماء كالسمك وجميع أنواع الحيتان والدواب التي إذا خرجت من الماء لم تبق حياتها وعاجلها الموت ولا تصرف لها في البر فلا خلاف في المذهب أنه يجوز أكل ذلك كله بغير ذكاة ولا سبب وأما ما تبقى حياته في البر كالضفادع والسلحفاة والسرطان ففي المدونة عن مالك إباحة أكله من غير ذكاة ولا سبب وروى عيسى عن ابن القاسم ما كان مأواه في الماء فإنه يؤكل بغير ذكاة وإن كان يرعى في البر وكان مأواه ومستقره في البر فإنه لا يؤكل إلا بذكاة وإن كان يعيش في الماء وفي المدنية عن محمد بن إبراهيم بن دينار في القسمين لا يؤكل إلا بذكاة وهو قول أبي حنيفة والشافعي وجه قول مالك أن هذا من حيوان الماء فلا يحتاج إلى ذكاة كالحوت ووجه القول الثاني أنه حيوان يعيش في البر فلم يجز أكله إلا بذكاة كحيوان البر .
(المنتقى شرح موطأ مالك - ما جاء في صيد البحر )



خلاصة القول :
ما تأكد عيشه في الماء يؤكل حيا او ميتا.
ما اختُلف عيشه هل هو في الماء او في البر فهو ما اختلف فيه العلماء.
(لو أردتي زيادة في المسألة فعلى الرحب و السعة. فقط أعلميني بمذهبك)


اسلم تسلم