الصمصام يا طيب
لولا وفاء متاصلا فيك لما قرات الاحداث هذه وفاء وكرما
ولولا انك كريم ابن كريم لما شاركتنا الفرحة وعددت نفسك معنيا بالامر ..كيف لا وانت واحدا منا
يجمعنا اسلامنا ثم عروبتنا ثم خيمتنا
الصمصام يا طيب
فكرت كثيرا قبل ان اشارك في موضوعك
احترت
تمنيت لو كنت شاعرا !!! لاصيغ احلى الابيات باحسن القوافي!! ...ولكن سرعان ما رجعت عن امنيتي لسبب بسيط جدا انه سينقلب السحر على الساحر
فمسؤوليتي ستكون اكبر ان كنت شاعرا اديبا وعجزي عن التعبير سيكون فاضحا
فمهما حاولت جاهدا لن اكون وافيا ولن افي ربع العشر مما يستحقونه اهلنا الذين استقبلونا ببسمات فجر واطلالة شمس مشرقة
الصمصام يا طيب
ما رايته واحسست فيه بزيارتي .. كان شيئا كبيرا جدا ..اجد ان مجرد محاولة الوصف هو انقاص لحق الاهل هناك في جنوب الاردن الاشم
رايت الانباط الذين حفروا الصخر والجبال قديما قد اورثوا فن النقش والحفر لاجيال واجيال حتى طوروها نقشا في القلب
ولذلك ..فما راته العين واحس به القلب لن ادع لساني يظلمه او تتجنى عليه يدي لتخط احرفا مهما سمت في البلاغة هي بالفعل بسيطة جدا غير وافية ولا شافية او كافية
... هذا الكلام قد يصفه البعض بانه مبالغ فيه
بينما لو تفكر احدكم كيف ان زائري البتراء من البشر يقفون صامتون ... وكيف ان الصخر ينطق ويحاكي الاجيال تلو الاجيال .. لبطل العجب
هذا فعل الانباط في الصخور والرجال
العنود واهلها وملاك وزوجها هم عنوان كبير بخط عريض للحب والعطاء والكرم
الصمصام يا طيب
اما عن مداخلتك في حقي فقد فاتك شيء مهم جدا وجدا مهم
وهو: انهم اكرومني في الجهتين حين داسوا عتبة بيتي فكان تشريفا لي وكان كرما منهم وعطاء
فهم كانوا هم اصحاب السبق واصحاب الفضل في كلا الحالتين
يبقى المنى ان يجمعنا الله فيك يا كريم وحبذا تكون معنا في لبنان او الاردن
الا اذا بتحب عندك ما في مانع