عرض مشاركة مفردة
  #6  
قديم 28-05-2000, 08:35 PM
اسامة اسامة غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2000
المشاركات: 43
Post

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
قبل كل شيئ يجب أن أوضح نقطة مهة و أساسية, و هي أن الحق لا يتعدد, و يعني هذا أنه اما نحن على حق أو أنتم, أما الاثنين فلا.
يعني هذا أيضا أن كلامك يا حلم الوحدة لا يقبله عقل سليم
أما عن التقية فكلامك حق لكن هناك فرق شاسع بينه و بين الواقع, فأنتم مثلا تظهرون لنا أنكم لا تسبون الصحابة رضي الله عنهم لكن في مجالسكم الخاصة تسبونهم. و كما يقول المثل ما أضمر انسان شيئ الا أضهره الله على فلتات لسانه أو صفحات وجهه.
قل لي بربك عندما تقولون أن أبا بكر و عمر اغتصبا الامارة, أليس هذا نوع من السب.
و ليت الأمر توقف هنا بل هو أدهى, لأنكم طعنتم في سائر الصحابة من حيث تشعرون أو لا تشعرون. فلازم قولكم يقتضي أن الصحابة الذين قال الله تعالى في حقهم"لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة" أن هؤلاء الذين رضي الله عنهم تواطئوا على كتمان الحق. أليس هذا سبا و طعنا فيهم. لكن رغم ذلك تظهرون عدم الطعن!!! أليست هذه عين التقية معنا؟؟؟؟؟