[مخلص النوايا]

أحبتي الكرام

محمد ب

خشان

ماجد الأول

أشكركم على هذا الحوار الشائق بين العروض التفعيلية والعروض الرقمية وإثارة استساغة البحور الجديدة ... وأسعدني وأبهجني كثيرا أن أقرأ هنا مقدمة عن العروض الرقمية فقد أسهبنا من قبل في التطبيقات الرقمية بين القواعد التأصيلية والنظريات الموسيقية لدلالة الرقم .. وأتمنى من الأستاذ خشان أن يضع في مدارسه العروضية صفحة تدون عليها فهرس مفردات المنهج الرقمي في تناسق لمرحلة التعليمية الرقمية ناهيك عن الفهرس الموجودة الآن عن المواضيع الرقمية . وسررت بعملية المقارنة بين الرقم الذري والرقم العروضي ... ولا شك أن المحنى الرياضي أعطى العروض مجالات متعددة في الحياة وهذا يتطلب العديد من المتخصصين حتى يتّخذ أفقيته بين العلوم .

إمكانية ابتكار البحور الجديد من الموزون الذي تتقبله الأذن أمرٌ ممكن ومتاح ولكن إذا نظرنا إلى البحور الخليلية نجد أن البحر بحد ذاته يكوّن ثقافة القالب ومنه نستطيع أن نقول ثقافة بحر البسيط أو الكامل أو الطويل فأن البحر الشعري هنا له تأثيراته الخاصة من إعطائه تركيبات شعرية معينة وإيحاءات موسيقية وترابط في المعنى واستقصاء في الفكرة ولهذا اسمي البحر الخليلي بحر ثقافي ولو أدخلنا حرف متحرك على بحر ما في كون بداية الشطر تفعيلة دخل عليها الزحاف فأنّ هذا يعطينا الكثير الكثير من التراكيب الشعرية أمّ البحور الجديدة تحتاج مئات السنين من النظم عليها حتى تتشكل لها ثقافة تركيبة على الأقل .. ولو استغلت جهود ابتكار البحور الجديد إلى الرجوع إلى جذور البحور العربية لكان أسهب في تطوير اللغة الشعرية للبحر نفسه .. وهذا يكتمل في الخوض في تنسيق دائرة الخليل مع الأخذ بمراعاة أراء تربيع دائرة الخليل ..

الحديث عن التخبيب حديث يطويل ويكفيني عن معرفة التخبيب ما قال الأستاذ خشان بحر الخبب لا يوجد به وتد أصلي مع وجود الوتد الأصلي في جميع البحور وهذا ما يقسم به الشعر إلى بحري و خببي .