عرض مشاركة مفردة
  #27  
قديم 15-04-2006, 02:44 PM
adelsalafi adelsalafi غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
المشاركات: 600
إفتراضي

إقتباس:
واحد راني نعلم فيه كمبيوت هاد اليامر و نديرلوا في نفس الوقت عملية غسل الدماغ حتى يفطن و و يولي بن ادم.
سبحان الله يتهمنا بالتكفير و هو يقول ان السلفي ليس ابن ادم


إن كنت عبد الله فارفع إزارك ] . ( صحيح ) . عن ابن عمر قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعلي إزار يتقعقع فقال من هذا قلت عبد الله ابن عمر قال إن كنت عبد الله فرفع إزارك فرفعت إزاري إلى نصف الساقين فلم تزل إزرته حتى مات . ( وفي الحديث دلالة ظاهرة على أنه يجب على المسلم أن لا يطيل إزاره إلى ما دون الكعبين بل يرفعه إلى فوقهما ولو كان لا يقصد الخيلاء ففيه رد على بعض المشايخ الذين يزعمون أنهم لا يفعلون ذلك خيلاء ) . الصحيحة
الإزار إلى نصف الساق . فلما رأى شدة ذلك على المسلمين قال إلى الكعبين لا خير فيما أسفل من ذلك ] . ( صحيح ) . الصحيحة
[ موضع الإزار إلى أنصاف الساقين والعضلة فإن أبيت فمن وراء الساق ولا حق للكعبين في الإزار ] . ( حسن صحيح ) . وله شاهد بلفظ موضع الإزار نصف الساق ولا حق للإزار في الكعبين . وله شواهد أخرى منها برقم 1765 الصحيحة
(إزارة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما أسفل من ذلك فهو في النار)شرح صحيح مسلم
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإزار إلى نصف الساق وإلى الكعبين لا خير في أسفل من ذلك.

هذه الاحاديث نرميها في القمامة????????

إقتباس:
المسلمين العاديين
اذا كنتم انتم الحلقون المسبلون المسلمون العاديون
فمن نحن
هل الرسول والصحابة والائمة كانوا حلقون و مسبلون لالالا والله
اذن حسب قولك هذا فالرسول والصحابة والائمة ليسو بمسلمين عاديين

إقتباس:
هل سيسالنا الله يوم القيامة عن صفاته و عن خلق القرآن و الاستواء و المكان؟

اذا كنت لا تعرف ربك فماذا تعبد
و إذا كان لا يسألنا لماذا وصف نفسه في القران و قال انه مستوي على العرش
لتاتي انت و امثالك و تقولوا انه ليس مستوي على العرش ??