عرض مشاركة مفردة
  #8  
قديم 07-04-2007, 05:10 AM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

الحمد لله وبه استعين
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمدإذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى




إقتباس:
طيبة .. يا طيبة .. يا دوا العيانا

(دوا العيان ) هل المدينة النبوية دواء ؟؟؟؟؟ أم هو التبرك بالقبور يبدو لمن دقق النظر أنهم يقصدون
زيارة القبر والتبرك به وأنها دواء فهم يقصدون القبر للدعاء والتوسل بالميت وطلب الشفاء ..وإلا لماذا (يا النداء )..وسمة ظاهرة في القصائد الصوفية وجود ياء النداء وإن أردت سأعطيك رابط لمنتدى صوفي به قصائد وستلاحظ رابط مشترك بينها وبين هذه القصيدة (يا طيبة ) ويخشى أن يكون القصد التبرك بالمدينة ككل وجعلها شفاء لهم

ولو فرضنا أن نحمله على أن المرء يشتاق للديار كما حصل للمهاجرين لما اشتاقوا إلى
مكة ولكن بقية الأبيات تأبى أن نحملها على هذا المحمل
...


دقق في كلماته تجدها تدور حول زيارة القبر وكما هو معلوم أن شد الرحال لزيارة القبر لاتجوز .


إقتباس:
قبلتي بيت الله صابر
علني يوماً لكِ زائر
يا ترى هل تراني ناظر
للكعبة .. وتغمرني بأمانا

هذا البيت ما الداعي له القصيدة في المدينة ,تعجبت من هذا البيت تعجبك منه ..وذلك لأننا على العقيدة الصحيحة فلا نرى أن الرحال تشد لزيارة القبور ,.
ولكن قطعت هذا العجب عندما بحث عن اسم من كتب القصيدة فوجدت
من وصفها أنها ((أغنية الحجيج)) ....وللأسف لم أجد اسم الكاتب للقصيدة



تمعن أخي الكريم في هذه النقطة في الدول الإسلامية من تشوب عقيدتهم البدعة البغيضة يعتبرون زيارة قبر النبي -صلى الله عليه وآله وسلم - من لوازم الحج ..فبعد إنقضاء الحج لابد من الزيارة للقبر ..
وعلى هذا أصبحت معاني القصيدة واضحة

ويتصح أكثر في البيت :


إقتباس:
نبينا .. أغلى أمنياتي
أزورك لو مرة بحياتي
وبجوارك صلي صلاتي
واذكر ربي واتلو القرآنا


أزورك لو مرة بحياتي
تزور قبره

وبجوارك صلي صلاتي
تصلي جوار القبر ..؟؟؟

واذكر ربي واتلو القرآنا

أيضاً جوار القبر
..


والله أعلم أن الأبيات غير فيها حتى لايفهم القصد خاصة وأنها ستدخل السعودية فحرفوا في الأبيات وغيروا حتى نتوهم أنهم يقصدون زيارة المسجد ...

وبقية الأبيات كلها وجد ووله وشوق وهذه عقيدة صوفية واضحة
فهم على الشرك بلا مراء ويتقربون للقبور ويعبدونها من دون الله ..


نقطة أخرى هل أغلى أمنية هي زيارة قبرالنبي -صلى الله عليه وسلم-؟؟؟
الإجابة لا ..ولكن القصيدة خلاف ذلك :

إقتباس:
نبينا .. أغلى أمنياتي
تقصد زيارة القبر ..

أمرنا بإتباع سنته عليه الصلاةوالسلام وليس التمرغ عند القبور ..

فهم جعلوا إتباع السنة شوق ووله للقبور..وتعلق بالأموات
..


وفي الخيمة عينة من هذا ..

http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=62159


الله المستعان ....






وقد كتب احد الصوفية في منتدى صوفي عن هذه القصيدة ما نصه :

(مشكور .... على النشيدة الرائعة ياطيبة وهي ذات قبول عند جميع الطوائف وخاصة السلفية فهي منتشرة في تسجيلاتهم بالدفوف كما يتوهمون ولكن بالموسيقى خلف الكواليس وهذا من التناقض ..)
***

**********



الظريف أن رافضة من باكستان أخذوا لحن هذه 0المسماة0 نشيد وجعلوه لنشيد في صاحب الزمان (عج هج )..على لغتهم الباكستانية :
مطلع القصيدة :

يا إمام يا إمام.......يا صاحب الزمان
والباقي با للغة الباكستانية...ولكن على لحن (يا طيبة )..
فجاءت ظريفة مضحكة ..-والله أعلم من سرق من الآخر