[الوردة الندية]

قول بعضهم (شاءت حكمة الله كذا)
سبب النهي / لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها , والذي يشاء هو الله تعالى ..

قول البعض (الله يظلمك كما ظلمتني)
سبب النهي / لأن فيه اتهاما لله بالظلم .. تعالى الله عن ذلك ..

قول البعض عن الذي مات (ربنا افتكره)
سبب النهي / لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى ..

قول (فلان ما يستاهل)
سبب النهي / لأن فيه اعتراضا على حكم الله واتهاما لله بالظلم ..

قول (شاء القدر كذا)
سبب النهي / لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله تعالى هو الذي يشاء ..

قول (شاءت الظروف كذا)
سبب النهي / لأن الظروف جمع ظرف وهو الزمان ولا مشيئة له ...

قول (الفاتحة على روح فلان)
سبب النهي / لأنه من البدع المحدثة ...

قول الإنسان لضيفه (وجه الله إلا تأكل)
سبب النهي / لا يجوز لأحد أن يستشفع بالله عز وجل إلى احد من الخلق , فإن الله أعظم وأجل من أن يستشفع إلى خلقه وذلك لأن مرتبة المشفوع إليه أعلى من مرتبة الشافع والمشفوع له , فكيف يصح أن يجعل الله تعالى شافعا عند احد ؟؟!!!

قول البعض (لم تسمح لي الظروف أو لم يسمح لي الوقت)
سبب النهي / إن كان المقصد انه لم يحصل وقت يتمكن فيه من المقصود فلا بأس , وان كان القصد أن للوقت تأثير فلا يجوز ..

(حكم لعن الشيطان)
سبب النهي / الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان , وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال تعالى (((وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ))) ..

من يحتج إذا نهي عن أمر مخالف للشريعة والآداب الإسلامية بقوله (الناس يفعلون كذا)
سبب النهي /هذا ليس بحجة لقوله تعالى ((( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله )))
ولقوله تعالى ((( وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ))) .. فالحجة فيما قال الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم او كان عليه السلف الصالح ...

يتبع إن شاء الله

<******>drawGradient()