[اليمامة]

الاخ ابو طه

الاخ كيم كام

الاخت ود

إضافات ونقاش جيد

من مداخلاتكم نصل الى مايلي :

ان النقد يجب أن يكون للفكرة وليس الى القائل .. وبمعنى أصح قد اختلف وقد أتفق معك .. ولكن هل وصلنا نحن الى هذه الدرجة من الوعي ؟!!

إن اختلفت معك ياابو طه في موضوع .. قد اتفق معك بموضوع آخر وأوضح تأييدي لما تقول .. ولكن يقول البعض أرأيت كم هي منافقة وكاذبه !!!

البعض يفسر ان اختلاف الشخص مع الآخر يجب أن يكون اختلافا متواصلا .. وهم يثبتون بذلك أن نختلف مع الأشخاص لا فكرهم .

وأقولها وأنا صادقة اننا بحاجة لوعي جديد .. وواقعية جديدة في أسلوب حواراتنا .. وأن نستطيع أن نتحاور بمنطق محايد ونحن نخاطب عقول الآخرين ومداركهم ..

نحن في عصر يجب أن يكون تخاطبنا تخاطبا فاعلاً ومؤثراً ومنتزعا من احتياجات واقعنا .. ووقائعه .

اما عن أسلوب التعامل لمن يسئ الينا :

نحن نعلم ان الناس يختلفون طباعا ويختلفون تقديرا للموقف .. وتقبلا لملامسة العواطف ..

ويجب ان ننوع من شكل تعاملاتنا .. وننوع من شكل تلقينا لهذا التعامل .

لو أن تعاملنا مع أنفسنا ومع الآخرين كان عقلانيا لما كان شعارنا الدائم ( اعامله كما يعاملني ) فاذا شتم شتمت .. واذا ضرب ضربت .. واذا غدر بي غدرت به .. فالجزاء من جنس العمل ..

هذا الشعار الذي يضيع صمامات وضوابط المسلك العقلاني .. ولا يبقى الا الفعل ورد الفعل .. الصراخ والشكوى .. وصدى الانفعال بالصراخ والشكوى .. وبالتالي بقى العقل وحده أسير وحدته وعزلته ..

ولو اننا انتهجنا سياسة التهميش والصمت .. ولكن حتى بهذا الاسلوب لم نفلح في أن نقيم حائطاً يقينيا على الأقل تقولات الناس .. ونقدهم .. ولدغاتهم الجارحة

والاخت ود أشارت لنقطة هامه جدا حيث قالت :

((( اما إذا كان النقد بغرض التجريح ..وغلطة ومسكتها عليك
وفشلتك ... وووو هذا هو الغالب..

فهنا نطنش مرة وأثنين وثلاثة وبعدين
نتعامل معهم بما يعاملونا به ...)))

بالفعل ان نحن اتبعنا سياسة التطنيش مرة ومرتين وثلاثة .. فالواقع يقول انك قد تجد نفسك مجبرا على التعامل معهم بما يتعاملون به ..
فالانسان مهما كانت طاقة احتماله فانه لايقوى على مقاومة انفعالاته في حدود المواجهة ..

ونعلم أن الحلم مظلة تحتمي بها المشاعر ساعة انفعال .. الا أن الحلم أحيانا في مواقف كثيرة يعد ضربا من الذل والتخاذل .. وافتقاد القدرة على الدفاع ..

بل أن الاحتماء والركوع أمام مظلة الحلم قد تدفع من يهاجمك الى المزيد من امعانه بعدم الاكتراث .. والاندفاع في أذاه ظنا منه بأن الصبر دلالة ضعف .. وافلاس في حججك .. بل وتأكيد لادانة افترضها .. او شبهه لوح بها ..

فكيف نضبط كفتي الميزان ؟؟؟11


الاخ القوس

عادي ام منقار .. بطه .. دجاجة ..