عرض مشاركة مفردة
  #6  
قديم 13-03-2002, 03:20 PM
المتبع المتبع غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2002
المشاركات: 468
إفتراضي نحو تبسيط المفهوم المعنون به الموضوع

طبعا معنى القاعدة النسبيه التى ذكرت من أن الزمن نسبي هو عكس المعروف عند الناس من ان الزمن ثابت لايتغير فالدقيقة هنا كما هي في القطب الجنوبي والساعه هناك كما الساعه هنا .

لكن نظريه انشتاين النسبيه الخاصة تقضى بخلاف ذلك أن الزمن ليس بثابت بل يعني أن الساعة قد تكون دقيقة في مكان آخر وبالحساب الضوئي فأن من يسافر مسافة 300 سنة ضوئيه فأنه في زمنه النسبي يكون قد قطع سنة فلما يعود الى الارض فأنه وهو الشاب النشط لن يجد من معارفه أحد بل سيجد أحفاد أحفاد أحفاه وهم أكبر منه سنا ؟؟؟ وهي نظريه ثابته بالرهاين الطبيعيه .

وأستخدامي لها يعنى أن الزمن عندي ليس مثل الزمن عندك فهو متغير فلا تحاسبني بدقيقتك فقد تكون عندي مثل الساعه ... الخ

ثانيا : سوف أبسط فكرة الموضوع مع وضوحها لكنها صعبت على المتفلسف أنت أين .

حاولت أولا أن أبين له أن العلم مرتبط ارتباط وثيق بالواقع الاجتماعي مما يعني أن واقعه هو أو أفضل المفكرين لديه أذا لم يرتبط بالكتاب والسنه وأنما أرتبط بمجموعه من القيم والافكار والتصورات فأن الواقع المحيط يكون له تأثير كبير فتزداد نسبة الخطأ فلا يستعجل في الوثوق برايه المنطلق من قصص لاواقعيه ثم تشيخصه للواقع سيكون متأثر ولاشك مثلا بكرهه الشديد للوهابيه كما يحب أن يسميها.

فأذا أتفقنا على الامر الاول رجعنا الى الاهم وهو أن تجاربه التى يعتد بها وكلماته التى يثق بها ومجموعة التصورات التى تمليها عليه حقبه عاشها ولو با ( الواسطه ) فأنها قد تقوده الى عكس الحقيقة تماما وهذا الذي حصل معه وصدق حدسي وبدا في موضوع الدعاة با اللمز والهمز الذي لايفعله الا موتور باهله وقد يكون هو مر في صباه بتجربه مرة فظيعه مع أحدهم فأثرت فيه وتركت ندبات يحاول أن ينتقم ممن تركها فيه ببث السموم على شكل الناصح الامين .

يعنى بالعربيه الفصيحه (( العالم الذي لم يخرج ولا مترا خارج ارضه ولم يعايش مجتمعات أخرى سيكون قراره ومنهجه وأفكاره هي الصحيحه أطلاقا وأن فاقه شظايا الماضي تجارب وقرائات ثقافيه أو فلسفيه وبينا ذلك بالبرهان في الموضوع .)) مع أننا أكتشفنا أن قراءته الثقافيه والمعرفيه أصلا ناقصه مشوهه .

هذا بأختصار ما طرحناه في التحليل الديكارتي للمحيط الثقافي الذي يعايشة شظايا الماضي وليس الامر متعلق به وحده فقط بل به وأمثاله من أمثال د-تركي وغيرهم .

طبعا فوجئت تماما بالخواء الفكري الذي يعيشه أنت وين وعدم قدرته على فهم الطرح فضلا عن القدرة على رده الا باسلوب الشتائم المنمقه .


ومارأيكم مادام قد هرب من النقاش الذي كان يطلبه أن نكمل الحديث حول هذا المحيط الثقافي المشوه

وليكن المحور المطروح : أسباب الانتكاسه الثقافيه أو ألتشكيل المتكون من محاربة الماضي مع زعم القيام على أنقاضه ؟؟؟


ما رأيكم ما رأيك يا يمامه في هذا المحور .