عرض مشاركة مفردة
  #14  
قديم 12-04-2007, 04:11 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي



السلام عليكم

الأخت الحقيقة
ورد في الرابط الذي أوردتيه لي عن الخوارج ورد ما يلي

عقائد وأفكار الخوارج
الخروج على الحكام إذا خالفوا منهجهم وفهمهم للدين


سؤالي : هم خوارج عن من؟؟؟؟؟؟؟
و سؤال آخر: ألم يكونوا حتى زمن ليس ببعيد مجاهدين في سبيل الله؟؟
الآن هم أصبحوا خوارج؟؟؟؟؟

تكفير أصحاب الكبائر
قال الله عز و جل في كتابه العزيز

يقول تعالى: {وَمَن لّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} ، وقال تعالى: {وَمَن لّمْ يَحْكُم بِمَآ أنزَلَ اللهُ فَأُوْلَـَئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ}، {وَمَن لّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}.


التبروء من الخليفتين الراشدين عثمان وعلي رضي الله عنهما

فهنا لا أراهم إلا مترضين عليهم محبين لهماموقنين ببشارتهما بالجنة
قائلين فيهما ما قاله من هو خير منهم إلى من هو شر منا
قال فرعون لموسى { فما بال القرون الأولى قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى } علم علي، وعثمان عند الله.

تجويز الإمامة العظمى في غير القرشي، فكل من ينصبونه ويقيم العدل فهو الإمام، سواء أكان عبدا أم حرا، عجميا أم عربيا. وذهبت طائفة منهم وهم النجدات إلى عدم حاجة الناس إلى إمام، وإنما على الناس أن يتناصفوا فيما بينهم، فإن رأوا أن لابد من إمام جاز لهم أن يقيموا لهم إماماً

هذه النقطة أضحكتني
و مع جل إحترامي و تقديري لكاتب المقال و الموقع الذي في مفضلتي منذ مدة طويلة
إلا أنه كأني بصاحب الموضوع يريد أن يقول أن الإمامة لا تجوز إلا في القرشي
أين قوله لا فرق بين عربي و أعجمي إلا بالتقوى
أين حديث عمر عند وفاته بأنه لو كان سالم مولى أبي حذيفه حيا لإستخلفته
و الأهم، أين القرشي الآن

5. إسقاط حد الرجم عن الزاني، وإسقاط حد القذف عمن قذف المحصنين من الرجال دون من قذف المحصنات من النساء .
6. إنكار بعضهم سورة يوسف، وهو من أقبح أقوالهم وأشنعها، وهذا القول ينسب إلى العجاردة منهم، حيث قالوا لا يجوز أن تكون قصة العشق من القرآن !!
7. القول بوجوب قضاء الصلاة على الحائض، فخالفوا النص والإجماع .





الرابط هدانا الله جميعا لم يكن في محله
فهو يبين فرقة خرجت عن الإمام منذ عصر قد خلى
و لا يوجد أي تشبيه بينها و بين من تدعينهم خوارج هذا العصر

دوما أتساءل لماذا غيب جانب مهم في حياتنا هذا اليوم
و هو جانب المناظرة
سأنقل لك إن شاء الله مناظرة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه مع الخوارج
و لك أن تقارني بينه و بين الأئمة الآن
و لكن صبرا قليلا لأنني سأنقل ذلك من كتاب عندي و يتطلب وقتا لكتابته

أرجو منك فضلا لا أمرا أن تعودي للردود الأولى التي حذفتها و أعدت إدراجها للرد




الأخ كريم

هل تقرأ في السيرة أخي الكريم لتلقي هذه الكلمات هكذا
هل تعلم مدة خلافة أبي بكر رضي الله عنه
هل تعلم ما واجهه منذ أول يوم لخلافته
هل تعلم عن حروب الردة
لا أظنك جاهلا بذلك
لذا كف عن كلماتك التي تلقيها هكذا متهما بنسيان وصية الرسول صلوات ربي عليه و سلامه
و جيش أسامة جهز و خرج في وقته و لعلك تعلم إستئذان أبي بكر أسامة في عون عمر رضي الله عنهم
و لعلك تعلم أن قبر الرسول صلوات الله عليه و سلامه لم و إن شاء الله لن يتخذ وثنا
و ما دام حبر الأمة رضي الله عنه قد نسيها
فهذا بإذن الله خير و ليس بشر
و الله أعلم و أحكم
__________________


و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون

قال صلى الله عليه وسلم:

ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل
ً

كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر
الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية