[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه :-
يامشهور قلت أقول لكما يا أخت سلوى ويا أخ متبع
على مقياسكما,,, أنتما من يضرب الأحاديث ببعضها

أقول لو وافقناك على ماتقول لكنا فعلاً نضرب احاديث حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام بعضها ببعض !!
وانت في كل مرة تعيد نفس كلامك ولم تضف شيئاًجديداً يؤكد ماتدعي
للأسف انت تدور في حلقة مفرغة
اما قولك
فلماذا قلت لكما:
(لى مقياسكما,,, أنتما من يضرب الأحاديث ببعضها)؟؟؟

لأنكما أنتما من أوردا الأثر عن عمر بن الخطاب (نعمت البدعة هذه)
لو أردنا حمل حديث (كل بدعة ضلالة) على ظاهره لكان عمر رضي الله عنه أول من يضرب بحديث رسول الله عرض الحائط....
هل تعرف لماذاقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه(نعمت البدعة هذة )؟؟؟
ام تريد مني ان اوضحها لك ؟؟
فهذة من البدعة اللغوية ولم يحدث في امر الدين ماهو جديد عليه وانما احيا سنه امييت وجمع المصلين في التراويح على امام واحد رضي الله عنه

في سؤال وجة الى اللجنة الدائمة للإفتاء هذا نصه: اختلف علماونا في البدعة فقال بعضهم البدعة منها ماهو حسن ومنها ما هو قبيح ، فهل هذا الكلام صحيح؟
فكان هذا الجواب من اللجنة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وىله وصحبه ..وبعد:
الجواب: البدعة هي كل ما أحدث على غير مثال سابق ، ثم منها ما يتعلق بالمعاملات ، وشؤون الدنيا: كاختراع آلات النقل من طائرات، وسيارات، وقاطرات، وأجهزة الكهرباء وأدوات الطهي، والمكيفات التي تستعمل للتدفئة والتبريد، وآلات الحرب من قنابل وغواصات ودبابات وغيرها مما يرجع الى مصالح العبادفي دنياهم، فهذه في نفسها لا حرج فيها ولا أثم في إختراعها، أما بالنسبة للمقصد من اختراعها وما تستعمل فيه فإن قصد بها خير واستعين بها فيه فهي خير، وإن قصد بها شر من تخريب وتدمير وافساد في الأرض واستعين بها في ذلك فهي شر وبلاء، وقد تكون البدعة في الدين: عقيدة أو عبادة قولية أو فعلية: كبدعة نفي القدر، وبناء المساجد على القبور، وقراءة القرآن عندها للأموات، والاحتفال بالموالد إحياء لذكرى الصالحين والوجهاء، والاستغاثة بغير الله، والطواف حول المزارات، فهذه وأمثالها كلها ضلالة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :"إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة". لكن منها ما هو شرك أكبر يخرج من الإسلام: كالاستغاثة بغير الله فيما هو من وراء الأسباب العادية، والذبح، والنذر لغير الله إلى أمثال ذلك مما هو عبادة مختصة بالله، ومنها ما هو ذريعة الى الشرك: كالتوسل الى الله بجاه الصالحين، والحلف بغير الله، وقول الشخص ما شاء الله وشئت، ولا تنقسم البدع في العبادات الى الأحكام الخمسة كما زعم بعض الناس لعموم حديث:"كل بدعة ضلالة".
(فتاوى مهمة لعموم الأمة جمع واعداد ابراهيم بن عثمان الفارس)

هذا مالزم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
_____________________________________________
ومن باب النصيحة يا مشهور اورد لك هذا
التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ليس بجائز على الراجح من قول أهل العلم فيحرم التوسل بجاه النبي صلي الله عليه وسلم فلا يقول الإنسان اللهم إني أسألك بجاه نبيك كذا وكذا وذلك لأن الوسيله لا تكون وسيله إلا إذا كان لها أثر في حصول المقصود وجاه النبي صلى الله عليه وسلم بالنسبه للداعي ليس له أثر في حصول المطلوب فجاه النبي صلي الله عليه وسلم هو مما يختص به النبي صلى الله عليه وسلم وحده وهو مما يكون منقبه له وحده أما نحن فلسنا ننتفع بذلك وإنما ننتفع بالإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته وما أيسر الأمر على الداعي إذا قال اللهم إني اسألك بإيماني بك وبرسولك كذا وكذا بدلا من أن يقول أسألك بجاه نبيك . ومن نعمة الله عز وجل ورحمته بنا أنه لا ينسد باب من الأبواب المحظوره إلا وأمام الإنسان أبواب كثيره من الأبواب المباحه . والحمد لله رب العالمين.
(نقلا عن كتاب فتاوى الشيخ محمد الصالح العثيمين)رحمه الله
هذا مالزم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


_______________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم