عرض مشاركة مفردة
  #5  
قديم 08-10-2003, 02:28 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

وقبل ان نكمل احب ان ابين مقدار خطأ الاخ الذي يحاول نقض اعتقاد الامام ابو حنيفه بقوله ان ابا مطيع البلخي كذاب ؟

فاقول ان ابا مطيع البلخي هو راوى الفقه الاكبر عن ابي حنيفه وهو من كبار اصحاب ابي حنيفه بل من اصحاب التخريج على المذهب وينقل عنه السرخسي الكثير كما في المبسوط والفقه الاكبر كتاب يعظمه الحنفيه ولا يشك احد في صحته عن ابي حنيفه ولذا نقل عنه الكثير من الحنفيه كمانقل عنه في كشف الاسرار قال رحمه الله :

( لأنه لم يوجد في المسائل ما يدل على حقية رؤية الله تعالى وحقية ما ذكر ولكنه ذكر في الفقه الأكبر والله تعالى يرى في الآخرة يراه المؤمنون وهم في الجنة بأعين رءوسهم بلا شبيه ولا كيفية ولا يكون بينه وبين خلقه مسافة .. الخ ) .

ولايزال الحنفيه يشرحون هذا الكتاب ويجعلونه عمدتهم فكيف يقول قائل انه لايصح عن ابي حنيفه !!

وهذا المعترض يوهم الناس ان القول الذي اعترض عليه ( فقط ) من رواية ابي مطيع وهو يعلم ان تضعيف طريق ابي المطيع صاحب ابي حنيفه يعنى انه ينكر ان يثبت صحة كتاب الفقه الأكبر عن ابي حنيفه .


فأذا اردت ان تكسر هذا المعترض فأساله هل كتاب الفقه الاكبر ثابت عن ابي حنيفه ان قال لا فلا عليك الا ان تبحث عن حنفي فيجعله عبرة للناس وان قال الكتاب ثابت فقد حج نفسه .

قال في شذارت الذهب : وفيهاتوفي أبو مطيع الحكم بن عبد اللّه، البلخي، الفقيه، صاحب أبي حنيفة، وصاحب كتاب الفقه الأكبر، وله أربع وثمانون سنة، ولي قضاء بلخ.

وضعف الرجل في الحديث لايعنى انه ليس من اصحاب الامام او ان نخرجه من زمرة فقهاء الحنفيه .
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان