[نور العين]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخت سلوى :

اولا و قبل كل شيء : دعك من سيرة علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و لا تنطقي اسمه على لسانك , و عليك بذكر يزيد و معاوية و الترضي عليهما , فهؤلاء اليق بك .


ثانيا : سبق و اخبرتك انني لست بتلك الدرجة من التفاهة التي تجعلني ارد عليك فقط لمجرد التحدي , فما نتكلم به شيئا يمس الدين , و لا احب لنفسي ان انجر وراء استخفافك بالدين و اتخاذه و سيلة للتحدي .

لقد اجبت عن اسألتك كلها , و زودتك بالمواقع و لو تجولت فيها قليلا لوجدتي فيها الرد على ما سألتني عنه و ما لم تسأليني عليه .


و حتى اريح قلبك ساجيب على اسألتك و ليتك تجيبينني على اسألتي بدلا من الشكوى و ترديد : انظروا رحمكم الله ماذا قالت نور العين و ماذا فعلت نور العين .
.
كما انني قلت في ردودي السابقة انني لا اسب الخلفاء الراشدين بالرغم مما ذكر عنهم في رواياتنا .
و ذلك لما في التاريخ من تضارب و تناقض بين مراجعنا و مراجعكم و التي اضعها بعين الاعتبار .
و ما لا استطيع التيقن منه و من صحته نظرا لتناقض المراجع الشيعية و السنية اكتفي بالسكوت عنه .و لتعتبريه تهربا , لا يهم .

فلا داع ان تتبلي على , و تحاولي بشتى السبل حتى تسحبي من لساني السب قسريا , و تثيرين زوبعة .

فمحاولاتك كلها مكشوفة .

و لهذا افضل السكوت .لاني اجد فيه تحديا رائعا لما تحاولين اثارته .


ثالثا : لاحظي انك لم تبيني لي سبب معاداتكم لمحمد ابن ابي بكر الصديق .رغم انه صحابي جليل .

رابعا:بالنسبة للاية الكريمة التي ذكرتيها , فما دليلك ان المقصود بتلك الاية حرب الجمل .؟؟؟

خامسا: قولك (سبحان الله !!!! هل تعلمون من الاثنتين اللتان خصصتهما ؟؟؟
عائشه وحفصة رضي الله عنهن وارضاهن
والرسول عندما سئل من احب النساء اليك قال عائشه !!!!
وانظروا رحمكم الله كيف استثنت عائشه وحفصه من امهات المؤمنين !!!
في قولها.9

فاقول :انت لم تدافعي عنهما , بل كل ما فعلته هو انكي استنجدتي بالاخرين بدلا من الاعتماد على نفسك , بقولك : انظروا رحمكم الله كيف استثنت عائشة و حفصة من امهات المؤمنين ,

اهذا فقط ما نجنيه منك طول الوقت ؟؟

الاستجداء , و الشكوى ؟؟؟!!!

و بالنسبة لما ذكرتيه عن احب الزوجات الى الرسول
احب ان ابين لك يا هذه ان الرسول عليه الصلاة و السلام كان من اعدل الرجال بين زوجاته , و لم يفضل احداهن على الاخرى على الاطلاق .
و اظنك تعرفين جيدا مدى عدله و مساواته ليس بين زوجاته فحسب و انما في كل شؤون الحياة , .فلا داعي لان اذكرك به .

و اذا كانت من بين زوجاته من هي الاقرب الى قلبه , فانها السيدة خديجة رضي الله عنها ,
لانها الوحيدة من بين زوجاته التي لم يتزوج عليها طيلة حياتها .و هي التي وقفت معه منذ بداية الدعوة و كانت له خير معين حتي وفاتها و لولا حبه الشديد لها لما اطلق على عام وفاتها : عام الحزن ..

سادسا :بالنسبة لدفاعك عن عدو اهل البيت يزيد بن معاوية و الذي ترضيتي على ابيه بالفم الملئان , فلا حاجة لي ان اؤتي لك بمرجع من مراجعكم لكي اثبت لك انه وصمة عار في جبين الاسلام , فالتاريخ باكمله يشهد على الظلم الذي تجرعه الحسين و اهل بيته من وراء بطش يزيد .

فلتطلعي على كتب التاريخ , و ستجدي العار الذي الحقه بالمسلمين .
و لتقراي قليلا عن فاجعة كربلاء و كيف انه منع الماء حتى عن الاطفال .
و المكافاة التي وضعها لمن ياتي له برأس الحسين .

و لكن لاجل عينيك ساعطيك بعض الادلة من مراجعكم بشأن سب معاوية لعلي كرم الله وجهه .و ذلك حسب طلبك :

أوصى معاوية المغيرة بن شعبة (لا تترك شتم علي وذمّه) ، فقال له المغيرة : (قد جَرّبتُ وجُرّبتُ ، وعملت قبلك لغيرك فلم يذممني ، وستبلو فتحمد أو تذم) ، فكان المغيرة (لا يدع شتم علي والوقوع فيه) (1).
وكان ينال في خطبته من عليّ ، وأقام خطباء ينالون منه (2).
وكان حجر بن عديّ يرد اللعن على المغيرة (3).
ونتيجة لاستمرار شتم الاِمام عليّ عليه السلام وسبّه ، كتبت أُمّ المؤمنين أُمّ سلمة إلى معاوية : (إنّكم تلعنون الله ورسوله على منابركم ، وذلك أنّكم تلعنون عليّ بن أبي طالب ومن أحبّه ، وأنا أشهدُ أنَّ الله أحبّه ورسوله) (4).

1) الكامل في التاريخ 3 : 472 .
2) سير أعلام النبلاء 3 : 31 .
3) تاريخ اليعقوبي 2 : 230 .
4) العقد الفريد 5 : 115 .
وبنحوه في مسند أحمد 7 : 455 . والمعجم الكبير 23 : 323


سابعا : زواج المتعة ,.

قلت و ما زلت اقول : حلال محمد حلال الى يوم القيامة و حرامه حرام الى يوم القيامة .

اتيتي لي بحديثين احدهما مجهول المصدر و الاخر من مرجع سني , في حين كان من المفروض ان تأتيني بمرجع شيعي لاني على ما اظن شيعية .
فها انا قد اتيت لك بكل هذه المراجع السنية التي تثبت ان المتعة لم يحرمها الرسول (ص) و لم اؤتيك بمراجع شيعية لانك لن تؤمني بما ورد فيها , و اذا بك تردين علي بحديث واحد !!!؟
و على العموم , اليك احاديث اخرى من مراجعكم بشأن المتعة و بالاخص متعة الحج حتى نرى من هم اللذين حرموها :

أخرج أحمد ومسلم عن شقيق قال ـ واللفظ للاول ـ : « كان عثمان بن عفان ينهى عن المتعة ، وكان علي بن ابي طالب يأمر بها ، فقال عثمان لعلي : إنك كذا وكذا . ثم قال علي (1) : لقد علمت أنا تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ فقال : أجل » (2) .
وعن سعيد بن المسيب ، قال : « اجتمع علي وعثمان بن عفان ، فكان عثمان ينهى عن المتعة والعمرة . فقال له علي : ما تريد إلى أمر فعله رسول الله صلى الله عليه ـ وآله وسلم تنهى عنه ؟ ! فقال عثمان : دعنا عنك ! فقال علي : إني لا أستطيع أن أدعك » (3) .
وعن مروان بن الحكم ، قال : « شهدت عثمان وعليا ، وعثمان ينهى عن المتعة وأن يجمع بينهما . فلما رأى علي ذلك أهل بهما : لبيك بعمرة وحجة معا . قال : ما كنت لادع سنة النبي لقول أحد » (4)

(1) لقد أبهم الرواة ما قاله خليفتهم عثمان لعلي عليه السلام ، كما أبهموا جواب الامام عليه السلام على كلمات عثمان .. وفي بعض المصادر : « فقال عثمان لعلي كلمة » .
2 مسند أحمد 1 | 97 .
(3) مسند أحمد 1 | 136 . ورواه البخاري ومسلم في باب التمتع .
(4) مسند أحمد 1 | 95 . ورواه البخاري أيضا وجماعة .
,
,
,
,
حسنا ,
,
فلتتركي ما قلته جانبا :

(عرفنا منك ان المتعة حرااااااااااااااااااااااااااااااام)



و لكن


ماذا عن الزواج العرفي , و الزواج المسيار و الزواج بنية طلاق؟؟

فحسب علمي انها كلها حلال عندكم

و لقد كان هذا السؤال من ضمن الاسئلة التي وجهتها للاخت ملاك .
الا انك لم تجيبي عليه .الم تلاحظي ذلك ؟



و اخيرا: (قولك ً نعم لنا عقيدتنا وللرافضة عقيدتهم ولكن من واجبنا نحن اهل السنه والجماعة ان نوضح شبهاتكم للعامة من أهل السنه والجماعة)

اقول
:لا تتظاهري بان هذه المسائل التي تحاولين اثارتها هي من اجل ان توضحي شبهاتنا للسنة و الجماعة و لكي تدافعي عن الصحابة و عن الاسلام ,

لا و الف لا

بل انت تدافعين عن نفسك و عن الوهابية ثم الوهابية .
و لو كان الاسلام يهمك في شيء , لكنت سباقة في المنتديات و المواقع التي ظهرت في الاونة الاخيرة للطعن في الاسلام و في الرسول عليه افضل الصلاة و السلام . بعد احداث سبتمبر و لشمرتي عن ساعديك للرد على شبهاتهم و الدفاع عن الاسلام بهذا القدر من التعصب الذي تظهرينه هنا ..

فهاهم الغرب يحاربون الاسلام من كل جانب و يطعنون في الرسول عليه افضل الصلاة و السلام , و اجاره الله من السنتهم .

فهل احرقتي قلبك على الرسول (ص) في تلك المواقع كما احرقتيه هنا على معاوية و يزيد و الاخرين ؟
ام انك لم تجدي غير الشيعة لكي تستعرضي عضلاتك عليهم , و تظهرين بمظهر المدافعة عن الاسلام ؟

فحتى هنا لم نر منك غير الحروب الطائفية و الطعن في المذاهب المخالفة لك و في علمائهم و احاديثهم و اتهامك لهم بالكفر , و الدليل ان خلافاتك في الخيمة ليست مقتصرة علي انا (نور العين الشيعية) , و لكنك تهجمت على كل من يخالفك سواء اكان شيعيا ام سنيا .

و ما عمر الشادي و شظايا الماضي و قلم الحق و ابو تميم و غيرهم ممن هاجمتيهم الا اكبر دليل على ذلك.

اسأل الله تعالى ان يغفر لي و لك و لسائر المسلمين