[الطاوس]

الهوامش :
1. تفسير القرآن العظيم ج 3 ص 112 .
2. رواه ابن حبان في صحيحه 6197 ، 7162 و أورده الحاكم في المستدرك برقم [ 2655 وقال ( هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه ، وصححه الألباني / سنن الترمذي رقم 2398 .
3. تفسير القرآن العظيم ص 398 .
4. رواه البخاري في كتاب التفسير باب منه آيات محكمات ح{ 4273 } و رواه مسلم في صحيحه كتاب العلم باب النهي عن اتباع متشابه القرآن والتحذير من متبعيه والنهي عن الاختلاف في القرآن برقم [ 6717 ] و سنن الترمذي كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 2994 ( قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ) .
5. رواه البخاري في كتاب المناقب باب علامات النبوة في الإسلام ح{ 3415 } ، في كتاب فضائل القرآن باب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فخر به ح{ 4770 } ، في كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم با ب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم ح{ 6531 } و رواه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب التحريض على قتل الخوارج برقم [ 2459 ] .
6. أورده الحاكم في المستدرك برقم [ 2654 ] و سنن ابن ماجه 176 و المعجم الكبير 8042 ،وهو حديث صحيح : له شاهد من حديث أبي أمامة و خرجه الألباني / الروض النضير 906 – المشكاة 3554- ابن ماجة 173 .
7. أورده الحاكم في المستدرك برقم [ 2645 وقال ( هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه ) .و قد رواه حماد بن زيد عن عثمان الشحام . ) ] و سنن النسائي (المجتبى) ـ في كتاب تحريم الدم : باب ح{ 4114 } و مسند أحمد حديث أبي بردة الأسلمي رضي الله تعالى عنه 19307 ، حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله تعالى عنه 19869 ، 19933 و سنن النسائي الكبرى 3566 و سنن البيهقي الكبرى 17251 ، وإسناده صحيح كما ذكره الألباني في كتاب السنة لأبي عاصم حديث رقم 937 .
8. رواه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب الخوارج شر الخلق و الخليقة برقم [ 2466 ] و رواه ابن حبان في صحيحه 5964 ، 6738 و أورده الحاكم في المستدرك برقم [ 2645 وقال ( هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه .
9. رواه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب التحريض على قتل الخوارج برقم [ 2464 ] و سنن أبي داود أول كتاب السنة 4768 و مسند أحمد ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه 708 و البحر الزخار ( مسند البزار) ـ 581 و سنن النسائي الكبرى 8571 و سنن البيهقي الكبرى 17167 و مصنف عبدالرزاق 18650 .
10. سبق تخريجه .
11. أورده الحاكم في المستدرك برقم [ 2644 وقال ( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة . ) ] ، وإسناده جيد ، ورجاله كلهم ثقات على شرط مسلم ، وفي بعضهم كلام لا يضر ذكره الألباني في كتاب السنة لأبي عاصم " حديث رقم 944.
12. رواه البخاري في كتاب الفتن باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ( سترون بعدي أمرواً تنكرونها ) وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اصبروا حتى تلقوني على الحوض ) ح{ 6647 واللفظ له } ، في كتاب الأحكام باب كيف يبايع الإمام الناس ح{ 6774 واللفظ له } و رواه مسلم في صحيحه كتاب الإمارة باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية وتحريمها في المعصية برقم [ 4745] ، برقم [ 4748 واللفظ له ] و رواه ابن حبان في صحيحه 4547 واللفظ له و مالك في الموطأ 5 و سنن النسائي (المجتبى) ـ في كتاب البيعة : باب ح{ 4160} ، ح{ 4162} ، ح{ 4163} ، ح{ 4164} ، ح{ 4165 } .
13. رواه البخاري في كتاب المناقب باب علامات النبوة في الإسلام ح{ 3408 واللفظ له } و رواه مسلم في صحيحه كتاب الإمارة باب وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء الأول فالأول برقم [ 4752 واللفظ له ] و رواه ابن حبان في صحيحه 4587 و سنن الترمذي كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 2190 ( قال أبو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح .
14. رواه مسلم في صحيحه كتاب الإمارة باب في طاعة الأمراء وإن منعوا الحقوق برقم [ 4759 واللفظ له] ، برقم [ 4760 واللفظ له ] و سنن الترمذي كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 2199 ( قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ) و سنن البيهقي الكبرى 17091 ، 17254 و مصنف ابن أبي شيبة 5 ، 153 ، 12 و المعجم الكبير 6322 ، 8035 ، 20 ، 21 ، 634 .
15. رواه البخاري في كتاب الأنبياء باب قول الله عز وجل وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر شديدة عاتية قال ابن عيينة عتت على الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما ممتابعة فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية أصولها فهل ترى لهم من باقية بقية ح{ 3166 } ، في كتاب المناقب باب علامات النبوة في الإسلام ح{ 3414} ، ح{ 3415 } ، في كتاب المغازي باب بعث علي بن أبي طالب عليه السلام و خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى اليمن قبل حجة الوداع ح{ 4094 } ، في كتاب فضائل القرآن باب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فخر به ح{ 4770} ، ح{ 4771 } ، في كتاب الأدب باب ما جاء في قول الرجل ويلك ح{ 5811 } ، في كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم با ب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم ح{ 6531} ، ح{ 6532 } ، باب من ترك قتال الخوارج للتألف ولئلا ينفر الناس عنه ح{ 6534 } و رواه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب ذكر الخوارج و صفاتهم برقم [ 2446] ، برقم [ 2448] ، برقم [ 2449] ، برقم [ 2452] ، برقم [ 2453 ] ، باب التحريض على قتل الخوارج برقم [ 2459] ، برقم [ 2461] ، برقم [ 2464 ] ، باب الخوارج شر الخلق و الخليقة برقم [ 2466] ، برقم [ 2467 ] و رواه ابن حبان في صحيحه 25 ، 5964 ، 6737 ، 6738 ، 6739 ، 6741 .
16. مسند أحمد حديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله تعالى عنه 18923، حسنه الألباني : في ظلال الجنة ص 523 وقال ذكره الهيثمي/مجمع الزوائد ج5 ص 230 ثم قال رواه أحمد والطبراني ، ورجال أحمد ثقات .
17. مصنف ابن أبي شيبة 12 ، وهو حديث حسن أخرجه الحارث في المسند من طريق عمرو بن قيس الملائي عن داود بن السليك عن أبي غالب ، وابن السليك ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع من الثقات ، فمثله حسن في المتابعات . وأخرجه الآجري في الشريعة : من طريق موسى بن طارق قال : سمعت الأزهر بن صالح يقول : حدثني أبو غالب به ؛ وهذا سنده لا بأس به في المتابعات . فيقوى الحديث بمجموع طرقه كما ذكره أبي عبد الرحمن الأثري / الورد المقطوف ص95 .
18. العلامة الشيخ : ربيع المدخلي / منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف ص39 .