[أبو إيهاب]

الحبيب / النسرى


أنا لم أكتب كلمة "مخطئ" على أنها سبة ، أبدا والله ، فكلنا خطاؤون ، وكلنا نكمل بعضنا بعضا لنحوز رضى الله سبحانه وتعالى ، ولكن كتبتها كصفة لما ذكرت وقد يكون أحدث لبسا .


أنا على علم بأقوال الفقهاء كما ذكرت لك ، ولكنى أعتقد أنهم أرادوا توصيف من يحل بعد الإحرام فى موسم الحج فوضعوا لهذا التوصيف كلمة "متمتع" . وما أردته من شرح لمعنى الكلمة لا علاقة له بما تواضع عليه الفقهاء ، وإنما هو فقط مناقشة لفظية صرفة للكلمة كما حدد معناها القرآن الكريم وكما جاءت فى أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا يمنع مطلقا أن تستخدم الكلمة لما تعارف عليه الناس ، ولكن بحيث أن نفهم معناها الذى ورد فى مصادرنا التى نرجع إليها جميعا .


بارك الله فيك وأجزل لك العطاء وحشرك مع "الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً" .