[نور العين]

و لو استمرينا في الجدال معكم مائة عام , لوجدناكم و ايانا في نفس المكان.

شكرا لك على ردودك , الا ان ما ورد في الجملة المقتبسة اعلاه هي المحصلة النهائية كالعادة.



و مع ذلك ساعلق على ما ذكرته لكي اثبت لك ما قلت:

قلت

1-ساتماشى معك واقول,لما لم يجمع ما تماشى وتوافق معكم مع القرآن ولم يعارضه في كتاب واحد؟

لان كل انسان معرض للصواب و الخطأ , و العلماء مهما اتفقوا فسيبقى هناك اختلاف بينهم .و هذه الاختلافات فيها توسعة و رحمة على المؤمنين.
و الكتاب الوحيد الذي لا مجال للشك فيه هو القرآن الكريم .
اما غير ذلك , فيحتمل فيه الصواب و الخطأ.

2-اذا كنتم تهتمون بعدم مخالفة القرآن,فلماذا تنشر احاديثكم التي تقول بان علي يحيي الموتى ويعلم الغيب والائمة يبدل جنس انسان من ذكر الى انثى وان الحمير تشهد وتتكلم في فضل علي وغيرها.

سؤال وجيه .

و الافضل ان تسأله لجماعتك الوهابية الذين يصرون دائما على نشر هذه الاحاديث التي لا تعتبرها الشيعة من المسلمات.
و لكنهم جعلوا منها مسلمات و اصول للعقيدة الشيعية كي يثبتوا للناس اننا على خطا.

نحن لدينا صحاحنا ولا تخالف القرآن ونقول بانه من يريد ان يحاججنا فليناقشنا فقط بصحاحنا ولا نخاف من احد,اما انتم فتركتم الامر عرضة لمزاج العلامة والسيد يرتائي عندما تتطلب المصلحة بتضعيف وتصحيح ما يريد ,حتى ان الشيعي نفسه,حتى انت اذا قرأت حديثا لا تستطيعي ان تحكمي بصحته من عدمها الا بالرجوع الى ذلك المرجع.حتى وصل الخلاف مع العلامة فضل الله وتم تفسيقه والقول من انه مرتد من قبل الشيعة انفسهم,لانه لم يستطع ان يجزم بصحة بعض الاحاديث التي تتكلم عن مظلومية الزهراء(كما تتدعون

الخلاف بين العلماء لا يقتصر على علماء الشيعة.

فحتى علماء السنة تحصل بينهم مثل هذه الاشياء .
فكم من عالم وقف موقفا معاديا للشيخ القرضاوي , و الشعراوي و غيره.
و هذه الخلافات اعتدنا عليها في الاوساط الشيعية والسنية .

5-تريدين المناقشة العقلية....ارجعي الى موضوعي (طعن الشيعة بقدرة وهيبة الرسول والذي اردت ان يكون النقاش عقليا فقلبه الاخ SHATAILL
الى موضوع احاديث منقولة واعتقد واعتقدت الطيبة انه افحمني.ارجعي له وناقشيني اذا اردتي.

المناقشة العقلية سبق و ان دعى لها الاخ بو حسن , و اخذ يناقش الجماعة نقاشا عقليا , و لكنهم رفضوا ذلك , و اعتبروا ان كل نقاش لا يستند على الادلة النقلية لا يعترفون به .
و لا يقبلونه .
و الاهم من هذا انه حتى بعد نقاشكم لا تقتنعون بشيء.

لا احد يمنعك بان تستشهدي باحاديثنا,ولكن افعلي مما هو في صحاحنا ولا تاتي لنا بكتب ككنز العمال وكتب للذهبي وغيرهم فانها مليئة بالموضوع والضعيف.صحاحنا فقط لكي نوفر الوقت في محاولة اثبات الحديث من عدمه

اتيت لك بادلة من صحيح البخاري و مسلم , اضافة الى ما رواه الترمذي و النسائي و غيره. و لم اكتف بما ذكرته.
و اعتقد ان الصحيحين لا غبار عليهما .

اما بالنسبة لسيف الله المسلول,فهذه عبارة اطلقها رسول الله(ص) ولا احد يستطيع ان يحاجج بها وسوف اتحرى لك واعطيك الجواب الشافي انشاءالله.

طالما ان الرسول قد اطلق على احد الصحابة مثل هذه التسميات , فاعتقد ان هذا دليل على ان سيف الله و يد الله و غيره من هذه الاسماء و الالقاب غير محرمة في الاسلام و الا لما اتي بها الرسول .
و مع ذلك انتظر منك الجواب الشافي .
و سأكون لك شاكرة.

اما khatm
فاني اسأل الله تعالى ان يكمل لك عقلك, و يفتح عينيك يا رب.