[أبو إيهاب]

أفاض الله سبحانه وتعالى عليك من نعمه ابننا "محمد طه" .


1 - بخصوص العمد التى فسرها البعض بأنها لا مرئية ولا غير مرئية ، وفسرها ابن عباس بأنها غير مرئية ... فجمال القرآن الكريم أنه يأتى بالتعبير الذى يصلح لكل زمان ، ويفهمه كل جيل بما أتيح له من علم ... وبعد تقدم العلوم فى عصرنا هذا فنحن نعلم أن الأجرام السماوية تتماسك بالجاذبية بينها ، وهذه الجاذبية يمكن تفسيرها بأنها عمد غير مرئية .


2 - حينما أقرأ فى القرآن الكريم كلمة الجبال الرواسى ، وأن الله سبحانه وتعالى خلقها حتى لا تميد الأرض ، يذهب تفكيرى مباشرة إلى كل جسم يدور ، لابد من أن يكون الدوران متزنا حتى لا يحدث له اهتزاز ، والصورة التى نلمسها أمام أعيننا هو إطارات السيارة وحينما نغير هذه الإطارات نذهب إلى المختصين لعمل ميزان لها حتى لا يحدث رجفة أثناء السير بسرعة ، فيقوم هؤلاء المختصون بوضع ما يشبه الجبال بالنسبة للأرض ، وهى الرصاصات التى يضعونها لتتزن العجلة ... فهذا مثل يوضح العظمة فى الخلق ، فنحن على هذه الأرض لا نحس بأى إهتزاز بالرغم من السرعة المذهلة التى تدور بها الأرض .