[عمر 1965]

المشاركة الأصلية بواسطة ahmadamino

ولــم سيفسده ؟؟
هل أسأت إليك من حيث لا أدري ؟؟



يكفيك ؟؟؟
أولم يكفك أني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ؟؟؟
عجـــبا !!!!

ثم إن قولك هذا لا محل له من الإعراب في نقاشنا الذي تجاوزته جملة
وهو موضوع التكفيــر بلا تبصــر
بل موضوع التكفيــر جملة

وخرجت منه إلى جزئية أعتبرها دليلا على الموقف غير السليم منك

فإنك طوال هذه المناقشة جنحت إلى " تتبع " و " تقصي " موقفي المذهبي
وبنيت مجمل مداخلاتك على ذلك .

وأخيرا وبعد جهد جهيـــد أعطيتني صط القبول من طرفك
ثم ثنيت بأن ألجأت أمـــر سريرتي إلى الله عز وجــل

أخي صح النوم !!!
نحن نتخذ موقفك الأخيــر الذي وصلت إليه بمشقة مبدأ ودينا
نتعبــد به الله عـــز وجل .

وهذا هو الهدف من هذه المداخلة أصلا :

أن ننبه الإخوة إلى اتخاذ الموقف الأحوط وعدم التكفير

وذلك بفعل ما وصلت أنت إلى فعله أخيرا



أنا الآن أفرح لك

مع ملاحظة أخيــرة لكن هامة جدا

الواجب أن نكتفي من الناس بقولهم
لا إله إلا الله ( فإن قالوها عصموا منا دماءهم وأموالهم )
محمد رسول الله
وإقام الصلاة
وإيتاء الزكاة
وصوم رمضان
وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا

فحسب ...

وقد زدت ( بفتح التاء) شرطا ، طال عمــرك ، فلكي أحصل منك على صك الرضى والأخوة
... كان لا بد لي من الترضي على أم المؤمنين عائشة
حتى أحظى بالقبول

وهذا الشرط لا أصل له ، بل الواجب عليك أن تقبل أخوة المسلم ، أي مسلم ،
بمجرد اقراره بإقامة الأركان الخمسة الواردة أعلاه

والسلام عليكم ورحمة الله .

كلامك صحيح وكلا مي أيضا صحيح

وكما قالوا اخواننا المصريون
أولاد الحرام ما خلوش لأولاد الحلال حاجة

وجب التدقيق ودعنا من الهمز بين السطور
انك تؤكد لي عن أمرين
الأمر الأول أنت شيعي
الأمر الثاني أنت سني وملتزم أمام أناس من الشيعة

لأنك تجادل بأمور لا يجادل فيها السنة بعضهم البعض
وحتى ممكن لا يذكروا سيدتنا عائشة الا في بعض المناسبات
وينطبق ذلك على الصحابة الكرام

أما في الجدال بين المسلمين والشيعة فيتناول الأمور الخلافية
ومن بين هذه الأمور موضوع الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم

مع العلم هناك أمور خلافية كثيرة وكبيرة بيننا وبينهم لا تحصى أبدا

أكرر ما كتبته لك في ردي السابق
صحيح بأن الروافض يطبقون اركان الأسلام الخمسة
ولكن مثلهم كمثل رجل بنى مسجدا ووضع على قبته شارة الصليب

فأرجوك اذا كنت من الشيعة وبجانبك أحد فسيكون جدالنا عقيما
مع العلم والله أحسست في كلامك صدق المسلمين
وأصبحت تقيتك عكس الروافضة
تبطن الأيمان وتظهر.(......) حب المجادلة
وحريص أن لا يكون كلامي غليظا

مع الشكر