[ابن الوردي]

دعنا نحاول التركيز على تناول الفكر في حوارنا وليس اسم هذا الرجل من أهل هذا العصر أو غيره.
واعلم أن من ينسب لله العلو المكاني فقد نسب له الجهة والتحيز في جهة ونسب اليه صفة من صفات خلقه، واعلم بلا تردد أن الله تعالى هو خالق كل الأمكنة والجهات، الله تعالى هو خلق جهة فوق وهو خلق جهة تحت والله لا يحتاج لمخلوقاته.
لذلك تجد في العقيدة الطحاوية قوله: ولا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات.
لأن من يتخصص بالجهة هو المخلوق وليس الخالق سبحانه.
وما يتخصص بالجهة هو الجسم لطيفا [كالهواء] أو كثيفا [كالحجر].
انا اتخصص بجهة وانت تتخصص بجهة وسائر الاجرام والاجسام متخصصة بالجهة، الملائكة موجودون في جهة فوق كذلك الكثير من مخلوقات الله متخصصون بجهة فوق والله تعالى هو من خصصهم بهذه الجهة او بغيرها.

فمن خصص الله بجهة فقد نسب الجسمية والجزئية الى الله والله تعالى علمنا في القران انه لا يشبه خلقه ولو انك تتأمل وتقرأ الايات قال تعالى: [ليس كمثله شيء] تنزيه مطلق لله عن مشابهة مخلوقاته.
وانظر في قوله تعالى: [وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ].

فمن وصف الله بالعلو المكاني والفوقية المكانية فقد شبه الله بالكثير الكثير من خلقه والعياذ بالله، فالملائكة المتخصصون بجهة فوق أعدادهم كبيرة هائلة عظيمة، كلهم أولئك متخصصون بجهة فوق، ورد في الحديث الشريف في صفة السماء: ما فيها موضع شبر الا وفيه ملَك قائم او راكع او ساجد. فتخيل عظمة مساحة السماء ثم تخيل كيف حشر الله فيها الملائكة فهي موطن الملائكة وورد ان البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملَك ثم لا يدخلون مرة اخرى تخيل حساب الايام وتخيل اعداد الملائكة الذين يسكنون في السماء تخيل كيف ان كل هذه الاعداد العظيمة متخصصة بجهة فوق فلو كان الله متخصصا بجهة فوق لكان مشابها لكل اولئك المخلوقات والله تعالى ليس كمثله شيء وهو القائل: "فلا تجعلوا لله اندادا".