[الغرباء]

بواسطة : ابو ايهاب
رحم الله علماء السعودية ورضى عنهم جميعا وحشرنا وإياهم على سرر متقابلين فى جنة النعيم يوم القيامة ، بفضله ومنه وكرمه الكل يؤخذ منه ويرد ، إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الكل يؤخذ منه ويرد ـ صدقت ولكن هذه المسأله واضحه وضوح الشمس
فانا الفقير الى الله لا املك حتى العلم القليل ولكن سأقولها هكذا : ما معنى
ان العبادات توقيفيه ؟ اي لا نعبد الله الا كما ورد عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ـــ هذا هو الاسلام

بواسطة : ابو ايهاب
لماذا هذا التشدد الذى طال كل الأمور ... هل يرضيك أن نردد الأجزاء من الآيات التالية ... بدلا من صدق الله العظيم ... وما هو الفرق ؟

هذا ما ذبح الامه الاسلاميه : التشدد ! التهبق ! التعقد ! الاصوليه! الاندقازيه ! ال........ وال../ وهذا الاتهام عند اتباعك للدين بحذافيره
{اليوم اكملت لكم دينكم.... الآيه} فهل الدين ناقص حتى نأتي" بصدق الله العظيم "، وهل نحن بحاجه ماسه اليها حتى نخترعها بانفسنا وكأننا نقول يا محمد صلى الله عليه وسلم : انت لم تتركنا على المحجة البيضاء ولم تبلغ الرساله كاملة { وحاشا لله ان يكون ذلك} ولكن هذا هو لسان حال من
يقول صدق الله العظيم / مع العلم ان الاخ الهوني اتى لك بقول العلماء بالنهي عن قول صدق الله العظيم بعد نهاية قراءة الآيات من القرآن الكريم
/ سبحان الله اهل بلاد الشام الا ما رحم الله من اهل الاختصاص في البدع
حسبي الله ونعم الوكيل ــ خصوصا في عصر الاجداد: اصلي لله العظيم اطاعة ربي الكريم اصلي اربع ركعات فرض صلاة الظهر الحاضر نويت الله اكبر / ما شاء الله
ومن اين هذا؟ ومن قاله؟ ومن اي حديث؟ / وهناك اسطوانه بعد الآذان مباشرة
وجهرا جهرا مع الآذان : وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم / أو: صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله { وانا العبد الفقير لا اعلم عن نهاية الآذان الا : اللهم رب هذه الدعوه............} فهل تجعلني من المتشددين كوني ارفض ما لم يأمر به محمد صلى الله عليه وسلم أم الحاجه ام الاختراع "سبحان
الله" / وبالمناسبه بالنسبه الى اسطوانه بعد الآذان مباشرة
وجهرا جهرا مع الآذان : وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم / أو: صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله كنت ارددها كالببغاء في احدى الدول
فاستوقفني اهل العلم والعامه من المصلين وكم كنت محرجا من هذا الموقف
المصيبه يأتي الامام ويخطب ويقول كل بدعة ضلاله و........ ثم تكون خطبته على طريقة الترتيل {اي ترتيل القرآن} اي يرتل الخطبه ترتيلا والله على ما
اقول شهيد / فهل اكون من المتشددين ان لم افعل ما امر به نبينا محمد صلى
الله عليه وسلم / أقولها وبالفم المليان والله ما دمرنا الا {العجائز} فهم اهل البدع / قالوا لي يا فلان قم الى الآذان صوتك جميل ، فاعتذرت فقام بعض
الاخوه وطلبوا مني ان اقوم بالآذان ففعلت ولم اقل اسطوانة ما بعد الآذان فقام العجائز واخذوا يلومنني على ذلك / المهم كتمت غضبي لله وفي اليوم الثاني حضر احد العلماء الى المسجد وفي نهاية الدرس سألناه عن هذه البدعه فقال باختصار اقولها : ان العبادات توقيفيه كما ورد عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لا تزيد ولا تنقص ثم اتى لنا بمثال عن أذكار الصلاه
فقال لا يجوز ان نزيد عن سبحان الله الحمد لله الله اكبر 33 مره وننهيها بأشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له ........ / فلا نقولها 40 مره او اكثر او
اقل ولك ان تقولها كما تشاء مشيا او في المسجد او اثناء النوم اما اثناء
دبر كل صلاه فلا يجوز ان تزيد عن تعاليم نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم
واسطوانة بعد الآذان كذلك فهي بدعه ومعنى البدعه من بديع السموات والارض
اي خالق وانت بفعلتك هذه اخترعت واتيت بشئ جديد على الاسلام والله سبحانه
وتعالى يقول : {اليوم اكملت لكم دينكم} ولسان حالك وكأنه يقول : لا نزيد
قليلا وبالمناسبه ان لم اكن مخطئا والله اعلم هناك حديث لعائشه رضي الله عنها
عن النبي صلى الله عليه وسلم{لا اذكر الحديث} ما تقوله في {نهاية المجلس } أو {كفارة المجلس} ان تقول :{ سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك اللهم واتوب اليك}
وهذا الدعاء في نهاية قراءة القرآن او بعض الايات ولا اقصد بختم القرآن.
يا اخي : هل الرسول صلى الله عليه وسلم قال صدق الله العظيم؟ لا / خلاص انتهى
الامر / سبحان الله / انتهى الامر فنحن لا نتكلم عن اجتهادات في الفقه كالمسح
على الخفين بين الحنابله والاحناف مثلا / نحن نتكلم عن بدعه وكل بدعة ضلاله
وكل ضلالة في النار / يا خوفي غدا اتهم بالتشدد كوني لا اصافح النســــاء.