[*اليشمـــك*]

معينة من أفراد المجتمع الأمريكي، بل هي حركة دينية معقدة ذات جذور ثقافية و عقائدية ضاربة في عمق المجتمع.

مرة أخرى. فأصبحت الحركة الأصولية قوة مؤثرة في الولايات المتحدة الأمريكية، خاصة في مناطق الجنوب الأمريكي حيث غالبية النصارى ينتمون إلى الفرقة البروتستانتية. و تمكنت الأصولية من أن تضم إليها كثيراً من أتباع الفرق و الطوائف الأخرى- غير البروتستنتية. ففي الشمال الشرقي و وسط الغرب يتشكل غالبية الأصوليين ممن ينتمون إلى الكاثوليكية[1]. كما يشكل غالبية الأصوليين في جنوب الغرب ممن يطلق عليهم الهسبانيين-ذوي الأصول الأسبانية[2]. و امتدت الأصولية كذلك إلى أجزاء واسعة من أمريكا اللاتينية و الى الكثير من الشعوب الأفريقية المُنصَّرة[3]. و ظهرت العديد من الأحزاب و الفرق الدينية الأصولية الجديدة كفرقة الغالبية المورلية (Moral Majority) و فرقة الائتلاف المسيحي (Christian Coalition) التي لها تطلعاتها السياسية. و ذكر جي ملتون (J. Melton) في كتابه ‘موسوعة الديانات الأمريكية’ (The Encyclopedia of American Religions) أنه يوجد الآن في الولايات المتحدة الأمريكية تسع و ثلاثون مؤسسة أصولية رسمية[4].

و دعمت الأصولية أنشطتها بوسائل إعلامية قوية للغاية، و ببث تلفازي له عدد هائل من الزبائن[5]؛ (و قد توجهت الأصولية إلى التلفاز باعتباره أكثر الوسائل إدرارا للمال). و أنشئت المؤسسات الضخمة الخاصة بها كالجامعات و المستشفيات- على سبيل المثال CBN University و Liberty University و Oral Robert’s City of Faith Hospital- و دور النشر، و المدارس (عشرة آلاف مدرسة في عام 1983م) و البعثات التنصيرية، و حتى الملاهي و الحدائق[6]. و اقتحمت الأصولية المجال السياسي ممثلة في حزبها السياسي الذي أطلق عليه الغالبية الأخلاقية (Moral Majority) و التي ترأس زعامته السياسي المحافظ جري فالول (Jerry Falwell)[7]. و قد تلقت الأصولية شيئا من الدعم السياسي من قادة البيت الأبيض، خاصة جيمي كارتر الذي عد أول رئيس أمريكي يدخل في عهده الأصوليون أروقة البيت الأبيض. كما أنه- كارتر- كان لا يؤيد فكرة فصل الدين عن الدولة.

إن هذا الانتشار و النفوذ الاجتماعي و السياسي و القوة المالية الهائلة التي اتسمت بها الأصولية يدل على أنها حركة لها بعدها الذي لا يستهان به. و يعتبر بعض الكُتاب أن الأصولية ليست مجرد تغيير اجتماعي بسيط و مؤقت حدث وسط فئة



--------------------------------------------------------------------------------

[1] Ammerman, Nancy T (1991)

[2] Wuthnow, Robert and Lawson, Mathew (1994)

[3] What is Fundamentalism? www.catholic.com/answers/tracts/what_fun.htm

[4] Melton, J. Gordon (1989)

[5] Bassett, Paul Merritt (1997)

[6] Ammerman, Nancy T (1991)

[7] Ammerman, Nancy T (1991)