[ابن الوردي]

أخي المسك
العبرة ليست بالرأي، وإلا لكان المسح على الخف كما لا يخفى عليك.
أما سؤالك فقد أجبتك عليه.
وأعيد
القرب من الله لا يكون مقياسه الحاجة، بل مقياسه التقوى، فالتقي أقرب بتقواه، بأدائه للواجبات واجتنابه للمحرمات، لذلك دعاء التقي أبلغ بالاستجابة، وهنا بيت القصيد يا سيدي، فالتقي له عند الله فضل لا يدركه غير التقي.
وهكذا كلما ازداد العبد في تقواه كان أعلى مقاما عند ربه عزوجل.
وكلما كان مقامه أعلى عند الله كان دعاؤه أبلغ في الاستجابة.
هذه منازل كرامة وفضل يهبهما الله لعباده الاتقياء والاولياء وأعظم الأتقياء هم الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين وسلامه.

الشيء الذي يبدو متعسرا عليك استيعابه هو كيف يطلب رجل مخلوق من رجل مخلوق اخر طلبا لم تجر به العادة، طلبا لا يستطيع الاخر تنفيذه بقدراته الطبيعية.

ولكن هذا غير ممنوع في شرعنا لا سيما اذا توجهت بدعائك الى الله بنبي عظيم أو ولي صالح تقي نقي، فالرسول علَّم الأعمى ان يتوسل به، قال النبي للأعمى [قل: يا محمد اني اتوجه بك الى ربي في حاجتي لتقضى لي] وأنت لا تنكر صحة هذا الحديث، فلم لا نأخذ من قول سيدنا ونبينا وقرة أعيننا عليه الصلاة والسلام؟؟؟؟؟

أنظر اخي
واحد من الصحابة طلب طلبا غير عادي من الرسول صلى الله عليه وسلم والرسول لم ينكر عليه.
فقد روى مسلم أن ربيعة وهو صحابي خدم الرسول، مرة قال له الرسول: "سلني" من باب المكافأة يعني، فهذا الصحابي طلب من النبي أن يكون ربيعة صاحبه ورفيقه في الجنة، قال له: [أسألُكَ مرافقتكَ في الجنةِ] فالرسول لم يكفره ولم ينكر عليه حتى، بل قال له: [فَأعِنّي على نَفسِكَ بكثرَةِ السُّجودِ] فلم تريد أن تحكم على مثل هذا الطلب بالكفر؟ هذا صحابي بدل أن يدعو الله هنا هو طلب من النبي ان يكون رفيقه في الجنة، هذا طلب غير عادي، نحن نقول: [اللهم ارزقنا صحبة نبيك محمد في الجنة] هكذا العادة ندعو الله ولكن هذا الصحابي طلب هذا من النبي فهل نكفره يا المسك؟

طيب خذ عندك هذا، وهو صحيح رواه ابن حبان وغيره، ان عجوزا من بني اسرائيل طلبت من سيدنا موسى أن تكون معه في الجنة، وهو لم ينكر عليها، عادة: نحن نطلب من الله ان ندخل الجنة، وليس من نبي، هذه العجوز طلبت من موسى ولم ينكر عليها، لو أن طلبها هذا غير لائق فكيف يسكت لها نبي من انبياء الله؟ وهم الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر؟

فمن اين لبعض الجهلة ان يكفروا من طلب من الانبياء او من الاولياء طلبا لم تجر به العادة من اين لهم؟؟؟؟

اجبني يا اخي هل انت مع تكفير كل من طلب من الاخر او طلب من نبي او ولي طلبا لم تجر به العادة؟؟؟
ساتابع الحديث معك في النقاط التي تريد ان اجبتني على هذه