[المهند المسلول]

.جاء في الفروع من الكافي ووسائل الشيعة :
عن زياد بن ابي الحلال قال: سمعت ابي عبدالله عليه السلام يقول:
لابأس ان يتمتع بالبكر ما لم يُفض اليها كراهية العيب على اهلها .


وبمقتضى هذه الرواية يجوز التمتع بالبكر ولكن دون فض بكارتها .


(( دون فض البكارة طيب اين ..........))





وفي نفس المصدر جاء :


عن ابي سعيد القماط عمن رواه !! قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام :جارية بكر بين ابويها تدعوني الى نفسها سراً من ابويها أفأفعل ذلك؟


قال نعم واتق موضع الفرج. قال :قلت : فإن رضيت بذلك ؟ قال : وإن رضيت فإنه عار على الابكار .





(( سبحان الله عار ان تؤتى بالقبل وليس بعار ان تؤتى بالدبر والا فاين سيتمتع بها ))





والله اني لاستحي ان اذكر هذا ولكن لكي نبين دين هؤلاء .

إن المرءة لبهيمة عندهم حيث لايعمل ما اوردت لكم إلا منتكسي الفطرة من رعاع البشر وحيوانواحد فقط وهو الخنزير فأيهما الروافض ياترى؟