ووجدنا الرجل وسلمنا عليه وتكلمنا معه وقبل انا اخبره بالقصة طلبنا منه الامان وقال لك الامان مني من بعد الله فلما عرف بالقصة بكى بكاءً شديد وبكيت انا معه وكذلك علي وقد سامحني على فعلتي تلك وطلب مني ان نزوره في البيت فشكرناه على مسامحته لي وخرجنا انا وزميلي من عنده وهوذهب واخبر كل الناس ومن كان معه في العمل بالقصة وبعد ذلك طلب الرجل التقاعد والان هو موجود في حفر الباطن متقاعد ..
وقد تخرجت من الدورة في تاريخ10/1/1419 هـ وكان تقديري ممتاز على عموم الدورات في دورة الاختصاص وتم تعيني في لواء الملك فهد السادس في كتيبة المدفعية سرية القيادة وقد استلمت مبلغ وقدرة 21 الف ريال خلال الشهر الثاني وقلت في نفسي سوف انتظر 4 اشهر وبعد ذلك اكتفي بالمبلغ وارجع الى الحوزة العلمية من اجل الدراسه ولكن بعد اسبوع صدر قرار الامير سلطان بن عبد العزيز ال سعود على عموم مجموعة لواء الملك فهد السادس بالتوجه الى منطقة نجران من اجل المرابطة لمدة عامين فقلت في نفسي سوف ابقى 3 شهوروبعد ذلك اقدم اوراق فصل من الخدمة العسكرية فذهبنا الى منطقة نجران وفي الطريق توقفنا عند مدينة السليل وكانت هناك وجبة الغداء فتغدينا ومنا من نام ومنا من ذهب يدخن السجائر وكان معي زميل في المجموعة هو من اهل السنة ولكن دائم نحن مع بعض اسمه مبارك البيشي وفجاءة امرونا بالتحرك من المكان وكان مبارك نائم وايقضته من النوم وقام وقاد العربه التى معه كانت عربة مبارك وايت ماء وكنت اقود خلفه واذا هو يتوقف وتوقفت خلفه وكان ضابط السرية خلفنا وتوقف وقال الضابط الى مبارك يا حيوان لماذا توقفت هيا تحرك ، رد عليه مبارك بشجاعة: الحيوان هو انت عندما انتهيت من الغداء نمت قليل و لقد تعجبت من اسلوب كلام مبارك مع الضابط وبعد ذلك وصلنا الى منطقة نجران ودخلنا المواقع وكانت عند حدود الجمهورية اليمنية كان الناس الملتزمين من اهل السنة يقولون ان هنا في نجران شيعة ولكنهم يختلفون عن الشيعة التى توجد في المنطقة الشرقية فقلت في نفسي هل صحيح هذا الكلام وبعد ذلك ذهبت الى داخل المدينة من اجل التأكد وقد اشتريت عدد من كتب الشيعة الاسماعلية فنظرت اليها وكأن شي اتاني يقول لي اذهب من هنا اذهب الى اهلك اذهب الى حوزتك ودراستك لاتقرأ هذه الكتب لقد اخذت كل ما تريد من اجل السيارة وشراء الكتب ماذا تريد اكثر الم تكتفي؟ اهلك متشوقون لك وكذلك الحسينيات ولكن لسان حالي يقول لا اريد ان اعرف ما هو الفرق ومن هم الافضل نحن ام هم وذهبت الى الخيمة التي كنت انام فيها وكنت لوحدي من اجل المقارنه بين المذهبين وكانت الساعة 2 في الليل وكانت نتيجة المقارنة هي ان مذهب الشيعة الاثنا عشرية هو الذي على حق واكتفيت لما عرفت ان مذهب الشيعة الاسماعلية يعترفون بخمسة من الائمة لا يحبون الائمة كلهم فقط خمسه منهم وبعد ذلك قلت في نفسي ان الوقت متأخرجدا ولا يمكنني ا ن احضر الصفة العسكرية وعند ذلك اردت التسلية لم ارد النوم فذهبت الى مسجد اهل السنة والجماعة واخذت بعض الكتنب الفقهية من اجل ان اقارن مع مذهب الشيعة الاثناعشرية وذلك على سبيل التسلية وقلت في نفسي لا تعاطف مع الطرفين لا السنة ولا الشيعة فبدأت في مسائل الفقه وكنت احفظ فتاوى ايه الله الإمام أبا القاسم الخوئي وكذلك السيستاني وكانوا هم المراجع للشيعة الاثناعشرية واخترت مسألة الوضوء فقلت ا ن أهل السنة والجماعة في بداية الوضوء يغسلون اليدين إي الكفين ويتمضمضون 3مرات ويستنشقون 3مرات ويغسلون الوجة باليدين 3مرات ويغسلون اليدين من الكف إلى المرفق الأول اليمنى والثانية اليسرى ويمسحون على الرأس والاذنين وبعد ذالك يغسلون القدم الايمن وبعده القدم الايسر وينتهي الوضوء .
ولكن الشيعة الاثناعشرية اول مايغسلون هو القدم الايمن وبعده الايسر ومن القدمين الى فمة ( ملاحظة اليست هذه الحركه قذره من القدم الى الفم ) ويتمضمض 3مرات ويستنشق 3مرات ويغسل الوجه باليد اليمنى فقط 3مرات اما اليد اليسرى فهي في الفتوى للطهاره فقط وبعد ذلك يغسل اليدين اليمنى اول من المرفق الى الكف عكس اهل السنة والجماعة وكذلك اليسرى وبعد ذالك يكون انتهى الوضوء وعليه ان يتثبت فبدون التثبت يبطل الوضوء .
اما الافضل في مسألة الوضوء هم اهل السنة والجماعة في حكم المقارنة فقد وجدت اهل السنة والجماعة في الوضوء من الاعلى الى الاسفل والشيعة الاثناعشرية من الاسفل الى الاعلى وكذلك في اشياء كثيره في الوضوء ولكن ذكرت بعض المقارنه في مسألة الوضوء .
وبعد ذلك قارنت في الصلاة واوقاتها بالنسبة الى اهل السنة يصلون الفجر في وقتها والظهر كذلك والعصر كذلك والمغرب كذلك والعشاء كذلك كل الصلوات في وقتها ...
.. ( لم انم تلك الليله من التفكير وما ان ظهر الصباح حتى اسرعت الى صديقي مبارك البيشي لاخبره بسر هام طالما اخفيته عن الجميع )
وبعد ذلك قارنت الصلاة واوقاتها بالنسبة الى اهل السنة يصلون الفجر في وقتها والظهر كذلك والعصر كذلك والمغرب كذلك والعشاء كذلك كل الصلوات في وقتها ولا يوجد شرك في الصلاة ,امالشيعة فتكون صلاة الفجر فقط هي التي في وقتها تقريباً والشرك قائم في كل صلاة ويصلون صلاة الظهر مع العصر في وقت صلاة الظهر ويصلون صلاة المغرب مع صلاة العشاء في وقت صلاة المغرب .
وكانت المقارنة هي الافضل لي اهل السنة والجماعة وكان هناك دليل قوي من كتاب الله عز وجل (ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) وليس فيها ذكر على والحسن والحسين وسائر ال البيت فقط الله والرسول اي ان الله هو الذي خلقنا وارسل الينا الرسول من اجل ان يدلنا على طريق الحق لم يرسل علي ابن ابي طالب ولا الحسين ولا اهل البيت بل ارسل محمد صلى الله عليه وسلم رسول بشير ونذير وكنت محايد جدا ابحث عن الدليل لااستطيع اغماض عيني او تجاهل الحق .
ومن تلك اللحظات وانا في تفكير عميق جدا وبعد ذلك تناثرت على البدع والشبهات والخرافات والافكار اصبحت افكر في كل صغيره وكبيره لم ادع شي الا وفكرت فيه .
مثلا عندما نصلي نضع التربه فكرت فيها قلت هذه التربه يقولون انها تربة الحسين اي انها من قبر الحسين او من ارض الحسين ولو كانت كذلك مثل مايقال فكم لو جمعنا التراب الذي في الخليج كله او الذي في ايران هل سيبقى شي من تربة قبر الحسين او من ارض الحسين فعرفت انها كذب . فقلت في نفسي اي دين ؟ هذا وفيه شتم الصحابة.. واهل السنة لا يشتمون صحابي واحد ( كنت اعمل مقارنه في كل شئ بين السنة والشيعة ) فكيف هذا الدين يشتم ويسب صحابة رسول الله وكذلك لسان حالي يقول كيف نحن عرب ونتخذ العجم علماء لنا هل العلم لا يستوعب فقط الا عند العجم هل المراجع كلها للعجم فقط اليس هناك مرجع عربي ارجع اليه .
كيف هذا الدين ويوجد فيه التقية وهي الكذب والغش والخداع اي دين هذا اي دين هذا وفي قول من لاتقية له لا دين له هل التقية تعادل الدين ,كيف والله الذي خلقني واستعين بغيرالله كيف استعين بالبشر مثلي كيف استعين بالحسن والحسين وعلي والله هو الذي خلقني كيف اصدق ما قيل ان الحسين ينفع ويضر وكذلك ال البيت , ياربي اين هو طريق الحق ياربي اين كان عقلي من ذلك واين كانت عقول الناس تخيلتهم والله مثل البهائم اي دين هذا وفي مضرة اهل السنة اجر كبير والله كان احد من زملائي الشيعة بيده ابره من المستشفى يملئها كرمكم الله من البول ويغرسها في فاكهة البرتقال وهو حبيب الحايك من مدينة الاحساء في قرية الطرف اتعلمون من يأكل ذلك هم اهل السنة .
فبقيت في الخيمة حتى اصبح الصباح وذهبت الى مبارك البيشي وقلت له اقول لك سر يكون بيني وبينك فقال تفضل فقلت له انا شيعي فضحك لم يصدقني اتعلمون لماذا.. لاني كنت استخدم معه التقية المهم في النهاية صدقني .. كان الهدف لدي ان اعرف عقيدة اهل السنة والجماعة وكان ليس لديه علم واذا به يذهب الى قائد السرية ويخبره ثم اتاني قائد السرية وهو النقيب طلال الغامدي وسلم على وقال لي كيف حالك وجلس معي وقال هل تريد ان تعرف عقيدة اهل السنة والجماعة فقلت له نعم وفي قلبي اقول نعم حتى لو اجلد 100جلدة كان في اعتقادي هذا وليس انا وحدي بل عموم الشيعة يعتقدون ذلك من دخل مذهب اهل السنة والجماعة يجلد 100جلده وقال لي ان هناك شيخ اسمه حسن الجليل كان على مذهب الزيدية سابقا ...هل تريد ان تذهب اليه فقلت له نعم وكان النقيب طيب الاخلاق معي يعاملني وكأني انا الضابط وهو الفرد وذهبت الى الشيخ الذي كان على مذهب الزيدية وقلت في نفسي هل هذا الرجل يعلم ما في مذهب الشيعة الاثناعشرية ؟ نعم والله كان يعلم وعلمني اشياء لم اكن اعرفها وسألته عدة اسئله وكان دائما جوابة صريح ودليل جوابة كان من كتاب الله عز وجل ومن ضمن الاسئلة قلت له هل صحيح ان هل السنه يحبون اهل البيت فقال نعم يحبون اهل البيت كيف لا نحب اهل البيت نحن نحبهم ولكن ال البيت لم يقولوا قطعوا نفسكم من اجلنا نحن نحبهم ومحبتهم في قلوبنا وباتباع هديهم فخرجت من عنده ودموعي على وجهي وخرج معي من كان يريد ان يوقفني عن البكاء وبعد ان احسست بشعور جارف قوي وتعلق قلبي بالحق اقتنعت قناعه كامله وبعد القناعة ذهبت الى مكة المكرمة من اجل العمره واتصلت على اهلي فردو على بقول هل صحيح انك انقلبت فقلت ماذا يعني انقلبت قالو يعني هل انت تبرأت من اهل البيت قلت لا لم اتبرأ من ال البيت قالو هل انقلبت واصبحت سني قلت نعم انا من اهل السنة والجماعة وان اهل السنة يحبون اهل البيت ولا يبغضونهم كما تقولون وعرفت من قال لهم انه حبيب الحايك قالوا اذا لم ترجع على ال البيت فلاتأتي عندنا ولا انت ابننا ولا نعرفك فقلت والله ان تبرأتم مني فاانا عندي من هم اهلي واخواني واصدقائي ومن يحبني اكثر منكم وهم اهل السنة والجماعة الحمدلله الذي اختارني من بينكم الحمدالله الذي انقذني من معتقداتكم واني والله نادم على الايام التي قضيتها عندكم في الحوزة العلمية حسبي الله ونعم الوكيل واشهد الله اني برئ من ماتفعلون وقد تعرفت على اهل السنة وعلى اطباعهم الطيبة فقد وجدت حسن الخلق فيهم ووجدت فيهم مالم اجده فيكم فقد كانوا وما زالوا اطيب واحن علي من قلب الام حتى كانت معاملتهم لي اشبه واكبر من ان اكون ملك من ملوك الدنيا يحبوني يساعدوني في اي شي اريده قلوبهم طيبه لايريدون شي من الدنيا يفعلون الخير في كل مكان وينشرون المحبة في القلوب احبهم كثيرا والله احبهم اكثر من نفسي واني افتخر فخرُ كبير اني سني وان الله اختارمحمد صلى الله عليه وسلم من بين الناس نبيا ورسول وقد اختارني من بين الرافضة الاثناعشرية ان اعبده على بصيره وان اتبع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
** اخواني في الله الذين شاركوني في متابعة رحلتي من الظلام الى النور جزاكم الله خيرا **
والسلام عليكم ورحم الله وبركاته
منقول من شبكة الدفاع عن السنه
بدون تعليق
أسأل الله له الثبات والتوفيق
