[abunaem]

.............تابع.......
ثم بعد خروج العساكر وتوجههم الى الشام جمع كبير الفرنسيس كليبر وطلب منهم مالا عظيما نحو( عشر خزن )! ووكل بجمع ذلك رجلا من القبط يقال له (يعقوب) ففرض ذلك على طوائف الناس والحرف وصار يجمع ذلك منهم بمشقة عظيمة من ضرب وغيره حتى صار بعض الناس يموت من شدة ضيق الحبس وطلبوا من شيخ السادات سيدي محمد ابي ( فراغ )


...ومائتين والف خرج رجل على (ساري العسكر )(3) المذكورة فقتله في بستان خلف البيت الذي في الازبكية وقبض على ذلك فادعى انه جاء من الشام (4)منذ ثلاثين يوما وأختبئ في رواق الشوام في الجامع الازهر وسمى جماعة الانور مالا عظيما نحو خزنة. وحبسوه وباعوا جميع متاعه فلم يف بثلث ما طلب منه فاخذوا منه في نظير الباقي التزامه وتعلقاته ما عدا العقار والرزق والحريم في يوم السبت الحادي والعشرين من المحرم سنة خمسة عشرة
من كان عندهم مثلهم فاحضروه وقتلوهم وهم ثلاثة علماء صلحاء وصلبوا القاتل وقفل الجامه الازهر بعد اخراج غالب الكتب منه وشرعوا في بناء قلاع وسور وعمروا السور من باب النصراني الى باب الحديد وجعلوا جامع الظاهر قلعة وهدموا قواصره وجعلوا منارته برجا وهدموا اكثر بيوت الحسينية وهدموا ايضا معظم بولاق وبعض مساجدها وتبدلت أحوال مصر تبديلا زائدا وخرج اهلها منها ولم يبق منهم الا القليل لما سمعوا بوصول العساكر الاسلامية الى العريش ثم ثم لما طال عليهم الحال وضاق عليهم المعاش في الارياف في مصر وضربت الجزية عليهم كبقية طوائف النصارى واليهود والفرنج القاطنين بمصر ثم في يوم الخميس سادس عشر شوال سافر (عبد الله جاك منو)(5) لكونه بلغه ان جماعة من الانجليز والمسلمين وصلوا الى ساحل ابي قير الاسكندرية ولما وصل هناك وقع بينه وبينهم حروب وهزم الفرنسيس وقتل منهم خلق كثير
وانحازوا الى الاسكندرية فاحتاط بها المسلمون والانجليز وقطعوا البحر المالح حتى احاطوا بها وانحاز جملة منهم الى الرحمانية وتحصنوا بقلعة بنوها هناك فتوجه المسلمون والانجليز الى رشيد واخذوها ثم توجهوا منها الى الرحمانية واخذوها ايضا فتوجه الفرنسيس الذين كانوا فيها وانحازوا الى مصر وخرجوا المسلمين الذين قدموافي البر من الشام مع حضرة الوزير الاعظم يوسف باشا وحصل بينهم مقتلة عظيمة فنصر الله المسلمين وهرب الفرنسيس الى مصر وذلك في اوائل المحرم سنة الف ومائتين وست عشرة وقد حبسونا في القلعة مع اخواننا من العلماء خوفا من قيام اهل البلد عليهم كما وقع منهم سابقا فمكثنا في القلعة مائة يوم من تسعة في ذي القعدة الى اواخر صفر سنة ست عشرة ومائتين والف
خروجنا من الحبس سبب وقوع الصلح بين المسلمين وبين الفرنسيس على ان يخرجوا من البلد ويسافروا على رشيد وابي قير ووقع بينهم شروط كثيرة منهاان يرسلوا الى (عبد الله منو)في الاسكندرية اما ان يدخل في الصلح الممذكور واما ان يحاربوه وخرجوا من مصر يوم الجمعة بليلتين بقيتا من شهر صفر المذكور وذهبوا الى الجيزة ثم توجهوا منها يوم الاربعاء رابع شهر ربيع الاول من السنة المذكورة الى رشيد وابي قير صحبة حسين باشا القابودان وعساكر كثيرة من المسلمين والانجليز وانزلوهم في مراكب وامتلات مصر بعساكر المسلمين وبعض عساكر الانجليز ودخل الوزيرالاعظم مصر يوم الخميس في موكب عظيم عليه ابهة الجمال وهيبة الكمال وامتلأت قلوب اهل مصر فرحا وسرورا لم يحصل لهم مثله لكثرة ما وقع لهم من طائفة الفرنسيس من اخذ اموالهم وقتل فقراء رجالهم وهدمبيوتهم حتى صاروا فقراء ثم في يوم الاحد السابع والعشرين من شهر ربيع الاخر جاء الخبر بان المسلمين ملكو الاسكندرية بعد قتال شديد ومات خلق كثير من الانجليز والمسلمين وحضر وهو في البرج ثم طلبوا الامان وكان ذلك في يومالجمعة لثمانية عشر من الشهر المذكور ثم طلبوا مدة فاعطوهم ذلك وبعدها انزلوهم في المراكب شيئا فشيئا وخلت منهم البلاد واراح الله منهم العباد وكان مدة تصرفهم في مصر ثلاث سنين وكان خروجهم بهمة مولانا سلطان سلاطين اهل الارض الذي صرفه الله في طولها والعرض مالك رقاب الامم سيد سلاطين العرب والعجم مولانا السلطان سليم خان لازال محفوفابرعاية الحنان المنان وبتدبير وزيرة الاعظم ومشيره الافخم صاحب الاوصاف السنية والاخلاق المرضية من هو حقيق بقول الشاعر :
خلق كماء المزن طيب مذاقه, والروضة الغناء طيب النسيم
كالغيث الا ان جود يمينه ابدا وجود الغيث غير مقيم
كالهر لكن فيه حلم واسع عمن جنى والهر غير حليم
كالسيف الا انه ذو رحمة والسيف قاسي القلب غير رحيم


واوصافه الجميلة لاتحد, واخلاقه الحسنى لا تحصر ولاتعد .اسالك اللهم ان تكسوا الايام ملابس العز بطول حياته وانت تشرح صدر الزمان بدوام مسرته وان تحفظ من كل مكروه مهجته وان تديم على مدى الزمان بهجته بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. انتهى.
.
هذا هو الفصل الاخير من( تحفة الناظرين فيمن ولي مصر من الولاة والسلاطين ) للشيخ عبد الله الشرقاوي . رحمه الله ملحقا بكتاب(فتوح الشام) للواقدي رحمه الله..... وبين ايدنا النسخة القديمة التي اتعبتنا في فكفكة حروفها لصعوبة قرائتها ....

حواشي
(1) ما اشبه اليلة بالبارحة
(2)الجنرال مينو ! وكان يسمون انفسهم اسماء االمسلمين حيث تسمى نابليون دي بوربون ب محمد عبد الله نابليون بعد ان دخل الازهر وادعى الاسلام تلك الايام!!!!!!!!!!!!!!!!!
(3) قائد الجيش
(4) سليمان الحلبي قاتل كليبر وهو موضوع بحثنا : البطل الشهيد سليمان الحلبي رجل مسلم كردي الاصل من مدينة حلب وبالتحديد من احد مناطقها (مدينة عفرين التي تقع على الحدود التركية لسورية اليوم) ولا تزال رفاته الطاهرة معروضة في صندوق زجاجي في احد متاحف باريس مكتوب عليها (هذه عظام الارهابي سليمان الحلبي ) فهل حان وقت استلام هذه الرفاة الطاهرة لتدفن في مسقط راسه في مدينة عفرين السورية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الدكتور ابو الهدى الصيادي
المانية الموحدة