[محمد ب]

الأخ الكريم
قرأت كلامك القيم .
وهو بمجمله يمكن لي أن أوافق عليه.
ولكن فيه عيب صغير:
كل هذا الكلام النظري الذي قلته لا يكفي للإجابة على السؤال الذي يطرحه المقال: المطلوب ليس تأملات نظرية عن الحلال والحرام ومدى دور العقل والنقل فيهما،بل هو السؤال الملموس عن أمة وصلت إلى ذروة التفتت وانعدام الفاعلية.
هل يكفي يا ترى أن نعيد ونكرر:الحل في العقيدة الصحيحة؟
هذا حل يعيدنا إلى تقطة البداية: كيف نجعل المسلم يتحول إلى فاعل؟
وهل يكفي الكلام النظري الذي سقته لحل هذا الإشكال؟
أعتقد أن مشكلتنا أننا لم نأخذ الواقع بجدية كافية ولا نزال نعتقد أننا يمكن بالأفكار المجردة أن نحل مسائل لا تخص عالم المنطق أو علم الكلام بل تخص قضايا ملموسة جداً من نوع: الوحدة السياسية وإنهاء التجزئة، العمل للنمو الاقتصادي وإنهاء التبعية، تحويل إنساننا الخامل إلى إنسان نشيط، وقف قدرتنا اللامنتهية على التجزؤ والصراع الداخلي وتقديم التناقضات الثانوية على الرئيسية،والأجوبة النظرية يمكن أن لا تدل على غير نفسها،فقد جاهد علماء الإصلاح العقدي منذ مائتي سنة في سبيل إصلاح عقيدة المسلمين وتطهيرها من البدع،بل كانت ثمة محاولات لتطبيق الشريعة الإسلامية،ولكنها توقفت أمام ظاهرة التخلف الحضاري ولم تستطع أن تحقق شيئاً يزيد على ما حققته التجارب اللبرالية والاشتراكية:كلها حققت مزيداً من التدهور والمشي إلى الوراء.
ولعمري إنني ليس عندي جواب جاهز.
موضوع مقالي كان فقط السؤال التالي:هل يمكن لنا إن عرفنا السلوك الحضاري الصحيح الذي إن سلكناه تغير وضعنا ونهضنا أن نراهن على مجرد الوعي لتغيير السلوك؟