عن أي مشايخ تتكلم ؟؟
اذا كنت تقصد المشايخ الذين نعرفهم فأبشرك أنهم لم و لن يسعوا لحكم البلد لأن ذلك ليس هدفهم اطلاقاً و هم في الغالب من الزاهدين في الدنيا و متاعها المقبلين على متاع الآخرة.
ثم هؤلاء المشايخ و لله الحمد رأيهم مسموع و محترم من قبل ولاة الأمر من دون أن يحكموا أو يعطوا مناصب , و هذا ربما ما يغيضك و يجعلك تحرض عليهم.
عندي أيضاً سؤال:
هل أنت شيعي ؟؟
واضح من أسلوبك أنك شيعي حاقد على البلد و أهله و حكامه و علمائه و تسعى لتأليب الحكومة على العلماء عبر ادعاء أنهم يطمعون في الحكم , كما أن ترتيبك للنقاط و بدأك بالشيعة يثبت ذلك بكل وضوح (أي يثبت أنك شيعي).
عموماً بالنسبة لمن ذكرتهم كالشيعة و الاسماعيلية و غيرهم فهؤلاء عايشين في البلد أحسن عيشة بل وضعهم أفضل من وضع الأغلبية السنية الساحقة و حاصلين على أفضل الوظائف و الفرص لكنهم ناكرين للمعروف بسبب معدنهم الرديء و مذهبهم الأردى. أرجوا أن تذهب للقطيف و تشاهد كيف هم عايشين في خير فالقصور و الفلل في كل مكان و الخدمات من أفضل ما يكون , أما مناطق السنة (كالدمام) فتجدها مليئة بالبيوت القديمة الآيلة للسقوط و غالبية أحيائها فقيرة معدمة بل تجد الناس يعيشون في الشوارع و السيارات من شدة الفقر و ضيق ذات اليد و بسبب ذهاب أغلب الوظائف في الشرقية لكم (رغم أنكم أقلية فيها) يا ناكري المعروف و الجميل. اذهب الى الاحساء و حفر الباطن و الخفجي و النعيرية و غيرها ستجد الغالبية الساحقة من السنة دون خط الفقر بمراحل و مع هذا فهم اناس عفيفين قنوعين بعيدين كل البعد عن الاثارة و الارجاف و التحريض ضد الدولة و المشايخ كما تفعلون.
أخيراً كيف تقارن يا هذا بين مشايخنا المتعلمين و الناشئين في بيئة علمية و صحية بطالبان و غيرهم من اشباه الأميين و مخلفات الحروب و المعارك ؟ أعتقد أن هذه المقارنة على حقدك الشديد على هؤلاء المشايخ و أنك تسعى فقط للاساءة لهم.
|