عرض مشاركة مفردة
  #6  
قديم 02-01-2007, 11:03 AM
المصابر المصابر غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: أرض الله
المشاركات: 3,304
إرسال رسالة عبر ICQ إلى المصابر إرسال رسالة عبر MSN إلى المصابر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى المصابر
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث
هوّن عليك يارجل ولا تكابر في الحق وتزايد على غيرك في غيرتك

يا أخ غيث ماهو الحق الذى تتكلم عنه هنا
و الذى تزعم أننى كابرت فيه
من يدعوا الناس الى تقى الله أولى أن يتقيه
و الكبر و العظمة لله الواحد القهار
و المزايده ايضا لا تعنينى أنما الحق الذى أشتق من أسم الله
فالمزايدون نعلمهم و فى أى المواقف و الموضوعات بعينها تجدهم
و يعلم الله اننى لا ولم أزايد ابدا فى أى من مواضيعى أو مشاركاتى


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

وتعليقي كان على موضوع
فرار المسلمين يوم التقى الصفان الذي حرمه الله

سبحان الله يا أخى يعنى مش كفاية أدعائك
تدعى كمان أنهم هربوا من الزحف
ترى بماذا أصف كلامك هذا يا أخ غيث
تعليقك الذى لم يجف مداده و الذى شاركت على أساسه
هو :
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث
[color="Red"][size="5"]
التعليق: قلنا أنه لا تكفي العقيدة وحدها ... بل يلزم توفر أدوات النجاح (العدة والحنكة والوسائل التي تحمل وتحمي العقيدة)

فلم يكن به شئ عن الفرار من الزحف و لا دياولو
ف بالله عليك ركز و أجعل الكلام محددا
ثم
هل تولى سيف الله خالد بن الوليد من الزحف
و الأية التى أستشهدت أنت بها
مثل .....
لا تقربوا الصلاة
فلماذا لم تكمل الفكرة من الأية أعمالا بامانة عرض المواضيع
تكملة الأية أخى
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (16) ال عمران

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

وتعليقي أيضآ على وجوب الإعداد قبل زج ارواح المسلمين في أمر معلوم نتائجه

بدون روية ولا تعقل ولا حساب لمعطيات الأمر الواقع ومعرفة ظروف المعركة وتداعياتها

وأحلافها وساحاتها ..... فاين فطنة المؤمنين هنا؟

و هل زج محمد بن عبد الله بأرواح المسلمين فى غزوة بدر
و هل لم يكن يعلم ما تتكلم عنه هنا من الروية و التعقل و المعطيات
و ظروف المعركة وتداعياتها
يا عم
الله يرضى عليك و على أصحاب تلك الفتاوى
فيه جهاد دفع و جهاد طلب
ولابد من دفع العدو الصائل بما تملك
و بدون أستأذان حتى أبوك فما بالك بولى أمرك
يا أخى عدو ينتهك عرضك
تقولى أنتظر الى أن أعد العدة
سبحان الله فيكم
و بعدين
بقالكم نصف قرن بتقولوا لنا و أعدوا و أعدوا
و لا شوفنا أعداد و لا بطيخ على رأيكم
و أيران جنبكم على الضلال و لكنها أعدت و أصبحت مرهوبة الجانب
خليكم أعدوا لغايه أما يطلع لها نهار

و تكرارك لنفس كلام المشاركة الأولى عن الأعداد
كأنك لم تقرأ مشاركتى
و لم تستوعب كلام رب العزه فى الفئه القليلة المؤمنه


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

الأمر الغير سوي هنا أنه في حالة الإنتصار المحدود أو الهزيمة النكراء نرى من يضع

أمثلة من تاريخ المسلمين ( وفي عهد من تكفل الله بنصره صلى الله عليه وسلم) ويقارن

بين تلك وهذه مقارنة ضعيفة ... فلا تستوي هذه المقارنة نظرآ لتغير كل شئ ( فلا المسلمين

ولا قادتهم كالسابقين ولا ظروف المعركة وساحاتها ولاما يرافقها من ظروف سياسية ويحيط

بها من أعداء سواء .. ولا العدد والعدة والعتاد متكافئة أو متقاربة في الكم والكيف ...)

نقول الإعداد ..... الإعداد ...الإعداد
كيف تحكمون ؟


رحمك الله أخى غيث أعتقد أن الأمور مشوشه
اليس فى رسول الله القدوة الحسنة
بمن تريدنا أن نقتدى يا أخ غيث (بدعاة القدره)
و هل تكفل الله حقا بنصر محمد لأنه محمد
ياعم غيث أرسل محمدا رسائل التهديد و الوعيد لملوك الفرس و الروم
وهو فكرة وليده بمقياسكم هذا
و حاربهم المسلمون فى وقت واحد كل من أمبراطورية الروم و الفرس
فالحال لا يختلف كثيرا الأختلاف فينا نحن
المثبطين و المخذلين
تعلم يا أخ غيث أن سياحتنا هى الجهاد بنص حديث المصطفى
و أرجوك أن تراجع كل غزوات المسلمين
فيما بعد وفاة رسول الله
و أتحداك أن تأتى لنا
بغزوة أو واقعه كانت فيها القدرة عاملا
أو كانت لنا تلك القدرة التى تدندنون بها أما جبنا أو خيانه
( لا أنتقص منك و أرجوا أن تميز ما أكتب فنحن نناقش سياسات لا أفراد )
و ما أدراك أن المجاهدين و قيادتهم ليسوا هم الطائفة المنصورة
التى حدثنا بها رسول الله و من قبله رب العزه فى محكم الكتاب
الذين لا يضرهم من خذلهم
و ما ادراك ماهى طبيعة حياتهم فى أيامهم الطويلة هذه
أدعوا لهم يا غيث
و لتريح قلبك
أعتبرهم ممن أجتهدوا فأخطأوا .