عرض مشاركة مفردة
  #30  
قديم 13-09-2003, 05:20 PM
ابن الوردي ابن الوردي غير متصل
السلف والخلف مؤمنون
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: أرض مباركة
المشاركات: 647
إفتراضي


سبحن الله ما هذا الرد الضعيف مرة أخرى!

يا أنتِ إن الكتابة في الخيمة الإسلامية ليس كالكتابة في المفتوحة فهنا نتحدث في دين الله والخطأ الواحد في دين الله فضيحة بحق صاحبه فكيف بك وبجملة ما تخطئين به ونردك في كل مرة فتنقطع حجتك وتتوقف ردودك ولا تتراجعين ولا تظهرين اسفا كما حصل في هذا الموضوع فقد انكرتِ اول الامر ان يأتي انسان بفعل خارق للعادة ولم تقيدي إنكارك فجاءك الرد المفحم الذي محق شبهاتك وبرغم ذلك تدخلين دون خجل مرة أخرى ودون اعتذار او تراجع او اقرار بالخطأ!!!

أثبتنا لك أن الرجل الذي نقل عرش بلقيس كان رجلا صالحا وليا من اتباع سليمان عليه السلام وفعله الذي فعله فعل خارق للعادة اي بالعادة لا يكون لكن الله يكرمه لصلاحه به فيمكنه من ذلك واعتمدنا على ما قاله مفسروا اهل السنة والجماعة اغلب المفسرين قالوا هو رجل من الانس.

وهذا شأن اهل العلم ينتصرون لدين الله بالعلم بالنقل الصحيح بالانتباه والوقاية من مخالفة الشريعة فلسنا بصدد موضوع عام في امر دنيوي مثلا لتخطئي ثم تدخلي وكأن شيئا لم يحصل وكأن القراء ناموا على الخطأ الفادح الذي وقعتِ به، فكلهم رأوا وكلهم ووعوا.

ولو انك تلتزمين بتذكير نفسك ان هذا العلم هو علم دين الله وليس لعبة تحرفين فيها كما يحلو لك ليتناسب مع اهواءك لما تجرأتِ على الفتوى بغير علم فتوبي واصلحي نفسك وتعلمي ليس في النصيحة عيب ولا في الاستجابة اليها عيب اقطعي على نفسك عهدا ان تطلبي العلم الصحيح الصافي من مناهله الطيبة وبعد ذلك ان تكلمت فاحرصي ان يكون كلامك موافقا للشرع والدين لأن من أفتى بغير علم لعنته ملائكة السماء والارض

ونحن لما نرد عليك بالايات والاحاديث نرد انتصارا لدين الله ولا نرد انتصارا لانفسنا وهذا مما عليك ان تتعلميه ان تتعلمي ان يكون همك موافقة دين الله والانتصار للشريعة السمحاء ليس لاسمك او رأيك الشخصي

وقد ورد عن سيدنا علي رضي الله عنه انه قال ان وقاية النفس والاهل تكون بالتعلم بتعلم علم الدين وورد عنه ذلك في تفسيره لقول الله تعالى: يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة
انتهى
__________________
[size=3][align=JUSTIFY]قال الله تعالى: {ليس كمثله شيء}، الشرح: إن الله لا يشبهه شيء من خلقه، لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله، وقد جاء في العقيدة الطحاوية المعتمدة عند عموم أهل السنة والجماعة: [من وصف الله بمعنى من معاني البشر –أي بصفة من صفات البشر- فقد كفر، من أبصر هذا اعتبر وعن مثل قول الكفار انزجر].
كان بطل ملوك الاسلام ومحرر الأقصى [السلطان صلاح الدين الأيوبي] أشعريا. كذلك [[color=red]السلطان محمد العثماني[/CO