عرض مشاركة مفردة
  #49  
قديم 04-03-2006, 12:18 PM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

ناجي العلي فتح الموضوع للأسباب التالية وأنا أغلقته لنفس الاسباب
1- تحقير المملكة.
2- يريد ردود كثيرة جدا فأحضر موضوع كاتبه شيخ شيعي سعودي معارض،
3- ناجي العلي لم يعرف حتى من هو كاتب الموضوع فقد نقله فقط لاغير بدون أن يعرف لمن
4 ناجي العلي لايستطيع مناقشة أي موضوع وهذا المضوع لو تم مناقشته بطريقة جيدة بدون لف ودوران ناجي لكان انتهى بصفحة رقم 4
5- ناجي العلي ناقل المواضيع وفقط بدون أن يعرف حتى لمن هي،
6- ناجي العلي تم سؤاله من الصفحة الاولى ولم يجب على أي سؤال منهم
7- ناجي العلي المثقف الذي أراد مناقشة قانونية معي لم يعرف لماذا اجابته عن السؤال الاول خاطئة،
8- ناجي العلي كأخت لك أقول لك أنك لاتفقه ما تنقله إطلاقا فحبذا لو تقرأ المواضيع جيدا قبل أخذها، وحبذا لو تضع المصدر.
9- السؤال الاول كان:ممكن تتكرم وتحكيلنا آخر مرة الملك صرح موالاته للكفار وكيف؟؟
الاجابة كانت: من النص الاساسي يعني من الفقرة التي طرحت السؤال منها وأيضا استشهد بالتالي
إقتباس:
أرجعى يا أختنا الكريمه الى :

[22] جريدة الرياض العدد 11601 / السنة السادسة والثلاثون/
الأربعاء 23 ذو الحجة 1420 هـ / 29 مارس 2000م.

فستجدى نص رساله التهنئه هناك الا أذا
و سأترك نصرتهم على المسلمين حتى ننتهى من تلك النقطه .
وهو من طلب مناقشة قانونية وهذه الاجابة لاتمت للقانون بصلة لعدة أسباب سأوجزها:
1- المصدر قديم
2- الملك الذي كان بتلك الفترة توفي
3- هذه بالقانون تدخل بإطار المجاملات

وإستمر بنفس الدائرة التي هو فيها ولأنني اكتشفت أنه لايفقه شيئا بالقانون فكررت عليه سؤال الأخ الحقيقة وهو:
إقتباس:
بواسطة الأخ الغالي الحقيقة.
بماذا فسر ابن عباس -رضي الله عنه- قوله تعالى :" ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون "
وطبعا لم ولن يجب على أية أسئلة فناجي أحضر الموضوع وفقط وهو لايقوى على مناقشته لاهو ولاغيره،

نصيحة من أخت تقبلها أو ارميها ناجي ولكن سأنصحك،
الحقد لايمس للدين بصلة،
فإسأل نفسك لماذا تحقد على السعودية لكي تجلب أي موضوع كان؟؟؟
أحضر موضوع وناقشه ولو بصفحة أفضل من هذه المهزلة المتجسدة هنا،
إن أردت أي مساعدة فأنا أختك بالله وحاضرة ولم أناقشك لاثبات أي شيئ.
فقط صفي نيتك أخي فلاتعرف متى تموت.
أختك اوركيدا
__________________

لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا