[عبد الرحمن السحيم]

..

الجواب :

بارك الله فيك
وجزاك الله خيراً .

هذا كلام لا غبار عليه . .وقد أحسن الشيخ سعد وفّقه الله ..

أما هذا الحديث الذي سألت عنه على وجه الخصوص فقد سبق أن أجبت عن الإشكال الوارد فيه هنا :
سؤال عن حديث : " له أجر خمسين منكم"
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&ref=412

وتفضيل الصحابة رضي الله عنهم مما لا شكّ فيه ..
وكذلك تفضيل القرون الفاضلة
إلا أن من كان في مثل تلك الأزمنة يَجِد - غالبا - على الخير أعوانا
بينما في أزمنة الغُرْبَة أو في بلاد الغربة قد لا يَجِد الإنسان من يُعِينه .. مع ما يَجِد مِن صوارِف وفِتَن ..

ولذلك عَظُم أجْر العمل الصالح في أزمِنة الفِتن ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : العِبَادَة في الْهَرْج كَهِجْرَةٍ إليّ . رواه مسلم .
مع أنه عليه الصلاة والسلام أخْبَر أن الهِجرة الأولى مَضَتْ لأهلِها ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : مَضَتِ الهجرة لأهلها . رواه البخاري ومسلم .

فالتفضيل هنا للعَمَل في أزمِنة الفِتن ..

والتفضيل للمُتَمَسِّك بالسّنّة عند فساد الناس يشتَدّ عليه الأمر فيَعْظُم أجْره .

كما أن ( الكاف ) للتشبيه ، والتّشْبِيه لا يَقتضي التطابُق مِن كل وَجْـه بين الْمُشَبَّه والْمُشَبَّه بِه .

والله تعالى أعلم .

[ لم أقتَبِس السؤال لأن المشاركات في الخيمة مُحدَّدَة بعدد من الأحرف ]