عرض مشاركة مفردة
  #2  
قديم 07-10-2003, 03:35 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

الاخ على بن على ارجو ان يتسع صدرك قليلا لما سأقول .

انت تمارس طريقة القمع التى تحذر منها .

فانت اخرجتنا من أهل السنة والجماعه وهذه وصاية منك .



أخي الحبيب المعتزلة يدعون انهم على الحق وكذلك الجهمية بل حتى اليهود والنصارى فما هو المقياس ايكون حالنا كحال ابي العلاء المعرى !!

وكما قيل : كل يدعى وصلا بليلي *** وليلي لاتقر لهم بذاك .

المسألة ليست دعاوى المسألة مسألة حجه وبرهان لقد دعوناهم اخي الى الحوار كثيرا بل وحاورناهم فما ذا كانت النتيجة ينسبون الكذب صراحة لنا وبينا ان هذا ليس بصحيح فلم يقولوا كلمة اعتذار واحدة . بينا لهم بالدليل القاطع وباعترافهم انهم يقرون بمخالفة طريق السلف فلم يتسطيعوا ان يجيبوا .

هم يقولون انا كفار واننا مباحة دمائنا واموالنا .. ونحن نقول انهم مسلمون أخوة لنا لهم ما لنا وعليهم ما علينا غير انهم ضلوا الطريق فان كان عندهم هدى فاين هو ؟ فليظهروه اذا لماذا يخبئونه .


أخي صراط الله واحد وسبل الضلالة متعددة متفرقة قال تعالى ( أن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ) .

روى الدارمي مسنده بإسناد صحيح: أخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبدالله بن مسعود قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطا، ثم قال: (هذا سبيل الله) ثم خط خطوطا عن يمينه وخطوطا عن يساره ثم قال (هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليها) ثم قرأ هذه الآية .

سبيل الله واحد وطريقه واحد ومن المحال ان يكون طريق الله مخفى او معوج او ليس بواضح اذا لم يكن دينك برهان ساطع ونور بازغ فليس بدين والله .

تأمل اخي في وصف الله حال المشركين : ( مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون، إن الله يعلم ما يدعون من دونه من شيء وهو العزيز الحكيم، وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) .

اتدري لماذا بيت العنكبوت لانه نسج من الهباء وبنى من الغثاء فهو في مهب الريح نفخة واحدة تجعله ركاما وحطامابل فراغا واثرا بعد عين .

اما دين الله فهو راسخ في القلوب عميق جذوره بين العقول , هذا هو الدين .


فمن كان كذلك فقد وصل وحصل وهو الذي على الحق ومن كان على غير ذلك فهو المائل عن الطريق . رضى من رضى وغضب من غضب .

ولاشمم الا بالله ولا غيرة الا على محارمه .
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان