السلام عليكم
أخي الوافي، شكرا على رحابة صدرك و نقاشك الهادئ
و اسمح لي بالتعليق
أعتقد أن الكلام موجه لأصحاب القاعدة
وسيكونلسان حالهم " كيف لنا أن نفعل ذلك ولم يأمرنا زعيمنا بهذا ؟"
نعم أخي الكريم كلامي موجه لهم، فهم ليسوا بمعصومين
و أما ما توقعته من جوابهم فالله أعلم بذلك
وهل أبقى أتباع القاعدة عالما مسلما لم يكفروه ؟؟؟
سبق وكتبت في هذا الموضوع أن من صلى من أتباعهم أربع ركعات وصام يومين أصبح أكثر علم بالإسلام من بن عباس ومعاذ بن جبل ، وتصدر للفتوى ونفذها ، وأنا على ثقة بأن من يفعل ذلم لا يملك العقل إما خلقة وإما قد ذهب بما يذهب العقول عادة
وأما حديث علمائنا عن حرمة الدم ، فهو ليس حديثهم
بل هو حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام ، وخطبة عرفات شاهد ودليل
يا أخي أعرف أن حديث حرمة الدم حديث المصطفى صلوات ربي عليه و سلامه
و لكن أين حديثه بأبي هو و أمي صلوات ربي عليه
الدين النصيحة
أنا موقن في الحياة بمبدأ المناظرة و النصيحة
لم لا يناظرونهم و يفحمونهم، لم لا ينصحونهم و يوجهونهم للطريق السوي
أي شهادة تكون في أشلاء المسلمين ؟؟؟؟
لو أن أحدا قال أن جارك المسلم كافر هل تصدقه ؟؟؟
بالتأكيد لن تصدق ذلك أبدا ، ولن تصدق أن عاقلا يملك ذرة من عقله سيقبل أن ينتحر ليقتل مسلما لمجرد أن زعيمه أعطاه ( صك غفران ) وأدخله الجنة بضمان
فالعاقل هو من يعلم أين ومتى يجاهد ، ومن يجاهد ، ولا يأخذ علمه من أنصاف المتعلمين وخدام اليهود والنصارى ، وأتباع الخميني وأشباهه
ومن كان لا يملك العقل ليعي ذلك فهو مجنون قد رفع القلم عنه ، فلا يطالب بفعل ولا قول
أخي الوافي
أنا لم أجزم بأن ما فعلوه شهادة، و لم أنف ذلك
و لكن دعوت الله أن يحاسب كل نفس بما هو جل جلاله أعلم به
و ما قصدته هو أنني أنا مثلا أريد الجهاد و أتمناه
و لكنني ربما أخطأت الطريق
فيجب إذن على علماء المسلمين نصحي و إرشادي أولا
ثم توجيهي إلى الأرض التي يحل فيها الجهاد
فيبعدوني عن أرض المسلمين، و يوجهوني إلى أرض الكفار
هذا ما قصدته
و لكن ما ألومه على أغلب علمائنا هو حديث الجهاد الأكبر
و أنهم ركزوا عليه
إقتباس:
ما صحة حديث: رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر؟
الدكتور الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فهذا الحديث ليس بصحيح ولا حسن، من ناحية سنده، ولم يخرجه مخرج من أصحاب الكتب المعتمدة لدى المسلمين، فليس هو في أحد الصحيحين، ولا في أحد الكتب الستة، ولا في الموطأ، ولا في مسند أحمد على كثرة ما فيه.
|
إقرأ أخي هذا الإقتباس عن تعريف الجهاد
و في آخر ردي سأعود له
إقتباس:
جهاد النفس والهوى يزرع الخشية في القلوب والتَّقوى في النفوس، ويحرِّك الفكر لما هو أرقى؛ فيوصل إلى سبل السعادة والنجاح، والصَّادق الملتزم بهذه المسيرة محسن يحظى بعطاء الله وقُربهِ عزَّ وجل.
الجهاد الحقيقي هو مجاهدة المؤمن نفسه وأهواءه، فإن تمكَّن من الانتصار عليها، كان ذلك النصر أساساً ومقدِّمة لانتصاره على الطغيان والطغاة المعتدين عند المواجهة معهم
|
أجدك أخي الكريم ( تبرر ) للقتلة ما فعلوه
مع أن الحق بيّن والظلم بيّن ، ولا يوجد في الأمر ( غبش ) ليختل المعنى أو تختل الصورة
فهم لم يكونوا مخطئون ، بل كانوا عامدين متعمدين
أقدموا على الإنتحار بقناعات وإيمان صادقين
وما ذاك إلا بفتاوي زعمائهم الذي باعت لهم الجنان ، وأدخلتم إليها وزوجتهم من الحوار العين على جثث المسلمين من الأطفال والنساء ، وأنا على علم بأنك تعلم أن دم المسلم حرام ، وأن هدم الكعبة وزوالها من الأرض عند الله أون من قتل رجل مسلم ، فكيف نبرر للحشاشين والجهلة وأنصاف المتعلمين ما يفعلونه بقتل الموحدين ؟؟؟؟
أنا أخي الكريم لم أبرر شيئا
و لكني أدعو الله أن يحاسب كل نفس بما اكتسبت و هو الحكم العدل جل شأنه
و لكني قلت
إقتباس:
هم أرادوا طريق الجنة
و ربما يكونوا أخطؤا الطريق
و بسلوكهم الطريق الخاطئ عرضوا أرواحهم و أرواح المسلمين لما هو في علم الله
|
وكما علمنا عليه الصلاة والسلام النصيحة ، علمنا أيضا أن نأخذ على يد الظالم
وأن نضرب عنق من يحاول أن يشتت الكلمة كائنا من كان
وإن وصل الأمر إلى الدماء كان السيف الأولى وأحق أن يكون الظاهر
حتى يجنح أولئك إلى الحق ، وعندها تكون النصيحة أولى
صلى الله عليه و سلم، بابي هو و أمي كان لنا نعم المعلم و نعم المرشد
و لكن أليس أولي الأمر هم من نقتدي بهم في عصرنا هذا
فاذا فعلوا هم نفعل نحن
أليس لأولي أمورنا السبق في الدماء؟
لنفترض أن هؤلاء يريدون أن يشتتوا كلمة المسلمين
لم لا نعاملهم بأخلاق محمد صلى الله عليه و سلم
لم لا نفعل كما فعل عمر بن عبد العزيز مع الخوارج
في عهده لم تسفك قطرة دم، و قتل الفتنة دون أن تنتهك أي حرمة لله على الرغم من قصر مدة خلافته
أتعرف أخي الوافي أنه في عهده قال الخوارج :ما ينبغي لنا أن نقاتل هذا الرجل
لم؟
لأنه رد المظالم و لو من ذوي القربى
لأنه ساوى بين المسلمين
عدم الاستعانة بمن شارك في ظلم أو سكت على ظلم
تنحية كل من ثبتت عليه مظلمة
...
كل الأسباب التي ذكرتها، أراها موجودة في أولي أمورنا و بطانتهم
فليبدؤا و سنبدأ
وأنا أقول : لن نعرف الإسلام إلا بأفعال المسلمين
ولن نعرف المسلمين إلا بأفعالهم
وما فعله ذلك المنتحر ، ومن سار على نفس ركبه ليس من الإسلام في شيء
مرة أخرى أعود أخي الوافي لأسأل
من السبب في ذلك؟
من سميته بالمنتحر، اعتبر نفسه إستشهاديا و أن ما فعله هو الطريق الوحيد للجنة
فأين ورثة الأنبياء عن تصويب طريقه
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي
لمن فاته السؤال في بداية الموضوع
هل أمثال هؤلاء هم الذين سيرفعون راية الإسلام خفاقة عالية .؟؟؟
سأنتظر ... |
الله أعلم
و لكن سأورد بعض من يظنون أنهم سيرفعون راية الإسلام خفاقة عالية
الشيخ صالح كامل
الشيخ وليد البراهيم
الأمير الوليد بن طلال
محسن جابر
جاسم مرزوق بودي
الأمير خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن
طارق عمار
سعد الدين الحريري
...
إلى آخره من أسماء لم يتطرق لها العلماء من قريب و لا من بعيد
أيجب علينا مجاهدة هؤلاء
أم مجاهدة من العدو المتغلغل في بلادنا
تحياتي