[أحمد ياسين]

ويبقى القرضاوي عالما جليلا مثله مثل الالباني رحمه الله وابن عثيمين
وغيرهم من العلماء
فكلهم بشر والفضل بينهم من اختصاص الله
وليس من اختصاص البشر
ومن اراد ان يلغي الاخرين فلا يلزمنا برايه
هو حر فيما يعتقد
ولنا عقول نفكر بها لسنا طيور ببغاء نردد مايتلوا على مسامعنا
ان قال القرضاوي قولا وراينا فيه الصواب اتبعناه
وان قال غيره كذالك اتبعناه ولانبالي
هدفنا هو المعرفة وغايتنا الوصول الى الحقيقة
ويبقى كلام العلماء كلهم وكل من على وجه الارض كلام نسبي
الله وحده هو الذي يملك الحق المطلق وهو العليم الخبير وما دونه فهم عباده
مهما اوتو من العلم ففوقهم من يملك مفاتيح العلم
هناك الكثير من التفاسير مثلا في القران الكريم
وتجد من يقول هذا تفسير بن كثير رحمه الله
وهذا للزمخشري وهذا للقرطبي وهذا وهذا وهذا
رحمهم الله جميعا والحقنا بهم في جنات النعيم
فلماذا كل هذه التفاسير مادام الحق يملكه فلان او علان
ونفس هؤلاء ينقلون اقوالهم
تارة من التفسير الفلاني وتارة من المذهب الفلاني
وهناك مذاهب
فلماذا كل هذه المذاهب
وهناك قراءات في القران فلماذ اعتماد كل هذه القراءات
اصحاب العقول يعرفون الجواب واصحاب العلم كذالك
لانهم يتبعون الحق ولايشترطون من ياتي به
لكن عباد القبور لايقبلون بهذا لان الكلام لم يقله فلان او علان
لانهم من العشر المبشرين بالجنة حسب اهوائهم