[أبو إيهاب]

إقتباس:
بارك الله فيك شيخنا ..وزادك الله علماً ..

الان أمامنا حديث الخثعمية ..بنص صحيح ..

أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه على عجز راحلته ، وكان الفضل رجلا وضيئا ، فوقف النبي صلى الله عليه وسلم للناس يفتيهم ، وأقبلت امرأة من خثعم وضيئة تستفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فطفق الفضل ينظر إليها ، وأعجبه حسنها

شيخنا الفاضل / هل في الحديث ما يدل على أن المرأة كانت كاشفة الوجة ؟؟؟
دلالة صريحة ؟؟؟ إقتباس:


أرجو أن تدلنى على معنى "وضيئة" وكيف عرف راوى الحديث بأنها وضيئة .

وكذلك أرجو أن تدلنى على أى شئ كان الفضل ينظر ، وما الذى أعجبه ؟ وما هو الذى فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فى هذا الموقف ؟؟؟ ألم يحول نظر الفضل إلى الناحية الأخرى ؟؟؟ ولماذا ؟؟؟


وأما بالنسبة للسيدة عائشة رضوان الله عليها ، فكما سبق أن ذكرت ، فالعادة لا تتغير فى يوم وليلة ، ومن سنن الهدى أن الأمر يؤتى منه ما استطعنا ، كما ورد بالحديث .



وآسف للتكرار ... فأنا لا أنهى المرأة بأن تنتقب ، والذى أقول به هو أن النقاب ليس بفرض ، ولا يعقل أن تأمر المرأة بنقض فرض فى الحج والصلاة .
وبذلك فلا لوم على من لا ترتدى النقاب ولها فى ذلك متسع من الشرع .