[الحقيقة.]

لأنني كنت أكتب ما أريد أن أحفظه فأحقق ذلك مباشرة

صدقت في هذه العلم يحفظ بالتدوين ..ففي علم الحديث أنواع الضبط عندنا على نوعين :

ضبط صدر... وضبط كتاب
فضبط الصدر إحتمال تعرضه للنسيان وارد فقد يختلط المحدث آخر حياته فلا يعرف هل ما يحدث به صحيح أم لا لذا كانوا يأخذون روايته قبل الاختلاط ..

أما ضبط الكتاب ..فهي أضمن من ناحية ولكن قد يفسدها فيما لو إحترقت الكتب أو ضاعت ..

ومن الشواهد المهمة تدوين القرآن حفظاً له من الضياع ..

وفي طريقتي تشترك أكثر من حاسة في هذا الأمر
لأنني بها أقرأ النص ( بالعينين ) ، ثم أكتبه ( باليد ) على الورق

صحيح ..ظهرت معي هذه الطريقة جلية في الجامعة فقد كان أحد الأساتذة يملي علينا المحاضرة ثم يتوقف فجأة ويسأل فيما أملاه بشرط ألا نقرأ فكنا نسمع بتركيز ونكتب ونفهم ما نكتب ..لأنه سيباغتنا بسؤال ...فيما أملاه علينا ..


شكراً لكم فقد تنبهت لنقطة مهمة من خلال ردكم ؛ لأني عندما طبق هذا الاختبار على نفسي لم ينضبط معي تماماً ...