[الاثري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

{ نماذج من كلام بعض قادة ورموز ومفكري جماعة الاخوان المسلمين ومن تأثر بهم }

يتضح منه :
1 - المخالفة للسنة "" بين مقل ومكثر ""
2- الخروج على الحكام المسلمين

*(1)* حسن البنا مؤسس جماعة الأخوان المسلمين :
أ- أن حسن البنا - رحمه الله - كان صوفياً على الطريقة الحصافية , وكان ملتزماً بطقوسها وأورادها .
( ما يقال عن حسن البنا يقال عمن يسمون بمرشدي الجماعة الذين جائوا من بعده , من عمر التلمساني إلى محمد عاكف , فهم ساروا على المنهج الذي سار عليه حسن البنا فلم يخالفوه في شيء مما قاله , وإنما حاولوا تطبيق أفكاره وآرائه في الواقع العملي )
وكان يقول :
(وكنا في كثير من أيام الجمع , نقترح رحلة لزيارة أحد الأولياء )
انظر مذكرة الدعوة والداة (ص22-23)
وكان يقول :
( ومن عاداتنا أن نخرج في ذكرى مولدالرسول صلى الله عليه وسلم بالمواكب بعد الحضرة كل ليلة من أول ربيع الأول إلى ثاني عشر منه , ننشد القصائد المعتادة في سرور كامل وفرح تام)
انظر مذكرة الدعوة والداة (ص25-26)
ومما كان ينشده البنا ويردده :
هذا الحبيب مع الأصحاب قد حضرا ***** وسامح الكل فيما قد مضى وجرا
انظر حسن البنا بأقلام تلامذته (ص71 -72)
ولا شك أن ما تقدم يندرج تحت البـــــــــــــــــــــــــــــــــدع , ويصل إلى الشرك كما في البيت الذي كان ينشده فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يسامح الكل ويغفرفما المعنى الذي يبقى لقوله تعالى ( ومن يغفر الذنوب إلا الله ) آل عمران 135 ؟
هكذا غلو في مقام النبوة , وعدوان على مقام الربوبية .
كان يقول :
" فأقرر أن خصومتنا لليهود ليست دينية ""
نظر الإخوان المسلمون أحدث صنعت التاريخ 01/409)
وهذا فيه هدم للولاء والبراء الذي هو اصل من أصول أهل السنة والجماعة .

وايضاً مما يندرج تحت ما تقدم ونتيجة له
هو عدم تحقيق الولاء والبراء في الإسلام :
فإن حسن البنا جعل اساس دعوته جمع الناس واستقطابهم , وإن اختلفت مذاهبهم ومللهم وفق القاعدة التي نادى وهي :
(( نتعاون فيما اتفقنا عليه , ويعذر بعضنا بعضاص فيما اختلفنا فيه ))

وبمعناها ما يردده الآن بعض المتأثرين بدعوة الإخوان المسلمين من أبناء بلدن وهي قولهم :
(( نريد وحدة الصف لا وحدة الراي ))
وقد توسع البنا واتباعه في هذه القاعدة حتى استوعبوا مناهج الفرق الضالة , التي حذر منها ائمة الاسلام , بل شاركوا النصارى واشركوهم في بعض اللجان .

بارك الله فيكم واحس إليكم .
وللموضوع بقيه >>>