[الاثري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نتابع الموضوع>>>

قال حسن البنا: إن الباحث ينظر إلى مبادى الحكم الدستوري التي تتلخص في المحافظة على الحرية الشخصية بكل انواعها , وعلى الشورى استمداداً للسلطة من الأمة , وعلى مسئولية الحكام أمام الشعب , ومحُاسبتهم على ما يعملو من أعمال وبيان حدود كل سلطة من السلطات , هذه الأصول كلها تتخلى للباحث أنها تنطبق كل الانطباق على تعاليم الإسلام ونظمه وقواعده في شكل الحكم , ولهذا يعتقد الإخوان المسلمون أن نظام الحكم الدستوري هو اقرب نظم الحكم القائمة في العالم الإسلامي كله إلى الإسلام وهم لا يعدلون به نظاماً .
انظر حسن البنا مبادىء وأصول في مؤتمرات خاصة (ص60)
ثم إن اتباع حسن البنا تابعوه في ذلك وجاهروا بالدعوة إلى النظم الوضيعة :
قال فريد عبدالخالق : إننا نريد تحقيق الديمقراطية وعودة الحياة النيابية و الديمقراطية لا بديل لها. انظر الأخوان المسلمون أحدث صنعت التاريح
وقال :[/u] وتغير مسار المجتمعات لا يمكن أن يتم إلا في جو من الحرية والديمقراطية يسمحان بازدهار المفاهيم الصحيحة .انظر الأخوان المسلمون أحدث صنعت التاريح (3/28)

وقال الشيخ العلامه الدكتور : يوســــــــــــــــف القرضاوي :
والواجب على الحركة الإسلامية في المرحلة القادمة : أن تقف أبداً في وجه الحكم الفردي الدكتاتوري , والاستبداد السياسي , والطغيان على حقوق الشعوب , وأن تكون دائما في صف الحرية السياسية المتمثلة في الدمقراطية الصحيحة غير الزائفة . انظر أولويات الحركة الإسلامية (ص156)

وقال الهضيبي - خليفة البنا -
إن الشيوعية لا تقاوم بالقوة ولا بالقوانين , وأنه لا مانع لديه من أن يكون لهم حزب ظاهر , وأن الإسلام كفيل بضمان سلامة الطريق التي سلكها . انظر الاخوان المسلمون أحدث صنعت التاريخ (3/110)

وقد طبق البنا ذلك عملياً فرشح نفسه للبرلمان مرتين .

فهل يجهل الإخوان المسلمون مدى مخالفة الدمقراطية بمفهومها لدى أصحابها للإسلام ؟
وهل يجهلون مخالفة الحكم الدستوري ايضاً للإسلام ؟
أم أنهم لا يجهلون ذلك وأرادوا الدخول فيه من أجل مزاحمة الحاكم الموجود ؟
وهل هذه الغاية تبرر لهم ذلك ؟

بارك الله فيكم وأحس إليكم
وللموضوع بقيه