عرض مشاركة مفردة
  #9  
قديم 08-07-2003, 05:06 AM
lwliki lwliki غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
الإقامة: هووون
المشاركات: 85
إفتراضي

من قال أنني احقد على أهل نجد فقد جانب والله الصواب ، تأكد يا من قلت هذا أنني لا اهتم كثيراً لفورات الدم التي تصيب البعض عند التحدث عن المناطقية والقبلية ،، وما سوى هذا فهوا هراء وهرطقة لا تسكن إلا في عقول من اتهمني بها ، قد يكون لشعوره بالنقص أو ما شابهه ، وما ذكر في ردي السابق حقيقة لم يعاني منها الجنوب فقط بل كل مناطق المملكه ، وهنا اقول ليس في ذلك إساءة لأهل نجد فقلة منهم اقتنعوا بفكر معين وبذلوا ما يستطيعون في اقناع الناس به ، وركزوا كثيراً على المناطق الأكثر خطورة ، واستخدموا هذا الفكر الديني لإهداف سياسية ، ولذلك قلت ان السحر انقلب على الساحر .


أما ما نسخته يا سيادة المشرف وتتساءل هل هذا مدح أو ذم فلك الخيار ، وأحب أن آبين لك إنني هنا لا أمدح أحد ولا أذم الآخر، ولا اتتبع أهواء غيري لأكتب ما يناسبه ، وما قصدته بعبارتي المنسوخة في ردك بأن طبيعة أهل الجنوب وهي طبيعة أهل القرى والجبال هي الطيبة والصدق فمتى اقتنع أحدهم بالفكرة أو أمن بها فهو يلتزم بها حتى ولو كان في ذلك هلاكه ، ولذلك تجد الحدة في تعاملهم لأن القناعة بشيء متى توطدت لدى أحدهم تجده يحارب من أجلها .
الجنوبي تستطيع أن تسيطر عليه عندما تباشره بقال الله وقال رسوله وقد استطاع المنظرون إستغلال ذلك ليزرعوا في قلوب وعقول الجنوبيين أعني ( المتدينين ) أن ما كانوا عليه هم وآباؤهم شرك ، وخروج من الملة ، وأن الصحيح هو المذهب الجديد ، وذلك من خلال الإلحاح عليه ، من قبل قادة هذا الفكر ، المدعوم ، إضافة الى ذلك طيبة الجنوبي كما ذكر ، وتصديقه لكل من لبس جلباب الشيخ ، وردد قال الله وقال رسوله .

تحياتي
__________________
( لا تسيئوا فهمه..
ولا تنكروا عليه ان ينقد أو يتهم أو يعارض أو يتمرد أو يبالغ أو يقسو..
انه ليس شريراً ولا عدواً ولا ملحداً.. ولكنه متألم حزين ..
يبذل الحزن والألم بلا تدبير، أو تخطيط..
كما تبذل الزهرة اريجها .. والشمعة نورها ).
وللتاريخ ان يقول ما يشاء.