[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه :-
قلت يامشهورما أقوله هو ما قاله علماء الإسلام،،،
هذا ما تعلمناه في مذهب الشافعي رضي الله عنه
وهذا ما وجدناه في مذهب أبي حنيفة ومالك وأحمد رضي الله عنهم

اقول وهل وجدت في مذهب الامام الشافعي ومذهب ابي حنيفة ومالك واحمد رحمهم الله جميعا تقسيم البدعة الى قسمين :حسنة وسيئة غير هذا ؟!!
واما الامام الشافعي رحمه الله فهذا قوله في البدعة اللغوية
البدعة بدعتان: بدعة خالفت كتاباً وسنة وإجماعاً، وأثراً عن بعض (أصحاب) رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذه بدعة ضلالة، وبدعة لم تخالف شيئاً من ذلك فهذه قد تكون حسنة لقول عمر: [نعمت البدعة هذه] وهذا الكلام أو نحوه رواه البيهقي بإسناده الصحيح في المدخل،
والمقصود هنا ان العمل من اصل الدين فالتروايح سنة قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم وماقام به عمر رضي الله عنه لم يكن نقصاً في الدين ولا زيادة عندما جمع المصلين للتروايح على امام واحد
فالبدعةفي اللغة: مأخوذة من البدع وهو الاختراع على غير مثال سابق، ومنه قوله تعالى: (بَدِيعُ السّمَاوَاتِ وَالأرْض )أي مخترعهما على غير مثال سابق وقوله تعالى : (قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مّنَ الرّسُلِ)أي ما كنت أول من جاء بالرسالة من الله إلى العباد بل تقدمني كثير من الرسل .ويقال: ابتدع فلان بدعة يعني ابتدأ طريقة لم يسبق إليها.
فهل ترى ان عمر رضي الله عنه ابتدع شيئاًجديداً؟!!!

اما قولك
ووصفك ما أكتبه بالدوران حول حلقة مفرغة وبأنه لا جديد فيه:
فأقول: هذا غير صحيح بالمرة،،، بل في كل ردّ لي هناك شيء جديد لأنني بعد كل رد لك أكتشف أن لديك مفهومًا خاطئًا،،،
أما إن كنت تتوقعين الجديد بمعنى أن آتي مثلاً بأحاديث جديد من عند نفسي فهذا مرفوض قطعًا ولا أظنه قصدك،،،
وأما إن كنت ترين أن كلامي مكرر ومقرر في كتب العلماء،،،
فهذا بديهي جدًا، بل وهذا لصالحي لأن ما أقوله ليس من اجتهادي، لأنني لست مجتهدًا،،،
بل هذا ما تعلمناه في كلية الشريعة وهذا ما أخذنا عليه شهاداتنا وهذا ما نعلمه تلاميذنا في المعاهد الشرعية،،،

اقول ما الجديد الذي اوردته !!!في كل مرة ؟!! اما قولك احاديث جديدة فانا وانت نعلم انني ممن يدافع عن احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وارفض الابتداع والا لكنت وافقتك على كل كلمة قلتها
واما المفاهيم التي عندي والتي تدعي انها خاطئه فاعتقد انك تقصد بانني
1) رفَضتُ انا حتى لايؤخذ كلامي على غير محمله ان تضرب احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ببعضها
2) اني فهمت احاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام انها تحرم البدعة في اصل الدين
وهذا طبعاً يتعارض مع مفاهيم ممن يؤيد البدع ويعملها مثل المولد النبوي والاحتفال بليلة النصف من شعبان وغيرها من البدع التي ما انزل الله بها من سلطان
واما ماتعلمتة انت في كليتك وماتعلمه لتلاميذك فيجب عليك اعادة النظر فيه لان عليك وزرة ووزر من عمل به الى يوم الدين

اما قولك انني لدي علة في فهمي فالحمد لله عليها واعتبرها نعمة عظيمة انها دفعتني لمعرفة الحق وعدم مجاراة اهل البدع فمرحبا بها من علة
وانت تكرر حتى تحاول اقناع من يحاورك ولو كنت على حق ما اضطررت للتكرار

وقولك
وها أنت تارة تحتجين بابن باز وابن عثيمين ولجنة السعودية،،، فأين الجديد أنا أعلم أنك تتبعين هؤلاء في كل كلمة يقولونها وأنك غير مستعدة لتأويل كلامهم حتى ولو ظهر الدليل على ما يقوله من يخالفهم،،،
ستقولين أنا نقلت عن ابن حجر وابن رجب،،، فأقول لك وأنا قبلت نقلك وقلت هو صواب ولا يعارض ما أقول،،،

انا قبل كل شيء اتبع كلام الرسول عليه افضل الصلاة والسلام (ماينطق عن الهوى) ولو كنت ارى ان كلامهم رحمهم الله يعارض احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لكنت ضربت بكلامهم عرض الحائط ولكني ارى ان اعتقادهم هو نفس اعتقادي وما أؤمن به رحمهما الله ورفع قدرهما وما نحن الا متبعين ولسنا مبتدعين

وقولك

وأحبّ أن ألفت نظر القارئ إلى ناحية مهمة جدًا وهي أنني حتى الآن لم يحصل أن ردّت علي سلوى بردّ لم أجب عليه بالدليل المفحم،،، بينما لاحظوا كيف تبدا ردودها هي بـ (لو سلّمت لك، ولو سلّمنا بما تقول...)
فقولها هذا يدلّ على أحد أمور ثلاثة
- إما أن تكون بالفعل اقتنعت وسلمت --> وهذا يخالفه واقع الحال
- إما أن تكون تمشي على كلامي كفرضية وتحاول دحضها كما يحدث في الماهج العلمية --> وهذا لم يحصل أبدًا
- والاحتمال الثالث معروف وهو الحشو وكثير الكلام --> وأرجو أن يكون ثمة احتمال آخر،،،

وحتى لا يكون كلامي بلا مثال:
هاك مثال ما رددت به عليك وعلى المتبع بأن تفسير ابن باز (طبعًا الذي لا تحيدين عنه) لحديث "من سن في الإسلام" خاطئ وبيّنت لك بالبرهان الواضح والصريح،،، فلم أجد جوابًا إلا (لو سلّمنا بما تقول...)

هل ترى ردودك مفحمة عجباًً ما المفحم فيها !!! اوردنا لك اقوالاً كثيرة ولكنك لاتريد الحق وانا اطالب القارئ ان يرجع الى جميع كتاباتنا ويحكم على الموضوع حتى يرى اين ردودك المفحمة
واما ما اوردته من احتمالات فمردود عليك فانا لو اقتنعت بما عندك لسلمت واخبرتك لانني اولا واخيرا طالبة حق وعلم

وللحديث بقية

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

____________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم