عرض مشاركة مفردة
  #9  
قديم 27-06-2006, 12:05 PM
عربي سعودي عربي سعودي غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
الإقامة: السعودية - الرياض
المشاركات: 2,185
إفتراضي

إقتباس:
عربي سعودي يبدو ان لديك لبس بالموضوع

في عقيدة المسلمين انه يجوز ان نتزوج من يهودية ونصرانية اما هؤلاء الروافض فهم مشركون لايجوز الزواج منهم او اكل ذبائحهم

يا اخوي الظاهر انت اللي عندك مشكلة في فهم الموضوع .. تماما مثل موضوع العسل أبو 8 آلاف للكيلو

احنا نتكلم عن تفجير المعابد غير إسلامية مهما كانت سواء يهودية أو نصرانية أو خمينية أو هندوسية أو بوذية أو غيرها

وش جاب طاري الزواج ؟ .. بعدين بخصوص جواز الزواج من يهودية و نصرانية ورا ما تروح تقرا موضوع رسالة اسرائيل إلى جنود السعودية اللي حطه المصابر و أنت تتفق معه فيه ؟


إقتباس:
الرسول عليه الصلاة والسلام هدم مسجد ضرار

وش مسجد ضرار ؟ .. بعدين ليش هدمه الرسول صلى الله عليه و سلم ؟

اللي انت قلته مهوب دليل يبرر لك مخالفة أوامر الرسول صلى الله عليه و سلم بعدم قتل "عابد في صومعة"


إقتباس:
ثم انظر كيف يهدمون مساجد السنه هؤلاء المجوس ويحرقون القران الكريم
يبدو لي انك لاتتابع اخبار السنة في العراق ولا في ايران !!

يا أخي نحن ديننا واضح و لا نقوم بتقليد الكفار

إذا كان الكفار يحرقون معابد الأديان الأخرى فإننا لا نفعل المثل لأن حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم أمرنا بذلك

و إنما هناك نظام إسلامي و لو حصل ذلك فإن هناك عقوبات شرعية تعزيرية

و قد حصل هذا هنا في المملكة حينما اقتحم الخارجي جهيمان الحرم و تم قتله

و حاليا تحصل جرائم أغضبت الحكومة كثيرا تمثلت في حرق المساجد في الليل و قد نتج عن ذلك الأمر الملكي بوضع كاميرات مراقبة على جميع المساجد رغم تكلفتها العالية إلا أنها لمراقبة ما يحصل في المساجد و منعا لوقوع تلك الجرائم



إقتباس:
على العموم هؤلاء الروافض ليسوا مسلمين فهم مجوس ومعابدهم معابد شرك

و مع هذا كلهم ينطبق عليهم أمر الرسول .. و أنا سأنفذ أوامر الرسول صلى الله عليه و سلم و لن أقتدي بالكفرة في أفعالهم المحرمة وفق ديننا

إقتباس:
والكنائس والصوامع اطهر من معابهم اللتي يمارسون فيها الشرك والمتعه

ما فيه شي أطهر من شي .. كلها تندرج تحت مسمى "معابد غير إسلامية" عندنا



إقتباس:
وان اعتدوا عليكم فاعتدوا عليهم بمثل ما اعتدوا عليكم

ما هو تفسير الآية و كيف يتم استخدامها كدليل شرعي في مثل تلك الحالة ؟

كيف يمكن أن تكون هذه الآية العامة مبررا كي تقوم بمخالفة أمر نبوي واضح خاص ؟